源见“祸起萧墙”。谓内部发生祸患。明无名氏《四贤记.允娶》:“好笑你这般偏僻,只恐怕萧墙祸起,镜台倾侧。”见“祸起萧墙”。《平妖传》:“真所谓机谋未就,怎知窗外人听。计策才施,却早~。”△贬义。多用于
唐李白《春日行》:“佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。”后因以“手语”指弹奏乐器。因乐声能表达情意,故称。清金农《旅夜闻筝赠别孔氏兄弟》诗:“夜阑手语动离心,我亦闻之凄怨深。”【词语手语】 汉语大词
同“李郭神仙”。清侯方域《赠曹太仆》诗:“卿月云霄上,仙舟郭 李间。”
源见“竹王”。指竹王的出生处。泛指神异人物的出生处。南朝 陈徐陵《在北齐与杨仆射书》:“瞻望乡关,何心天地?自非生凭廩竹,源出空桑,行路含情,犹其相愍。”【词语廩竹】 汉语大词典:廩竹
源见“萱草忘忧”。本谓种植萱草,借指排遣忧愁。南朝 宋鲍照《代贫贱苦愁行》:“空庭惭树萱,药饵愧过客。”唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗:“托阴当树李,忘忧当树萱。”【词语树萱】 汉语大词典:树
源见“武城弦”。喻小才。汉王充《论衡.程材》:“牛刀可以割鸡,鸡刀难以屠牛。”【词语鸡刀】 汉语大词典:鸡刀
《文选》卷十六晋.陆士衡(机)《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。”唐.李周翰注:“同类相感也……芝、蕙,香草也,言亲友既逝,其情无聊。”晋人陆机在《叹逝赋》中有“芝焚而蕙叹”句,用以抒发哀伤亡
优患:忧虑。 意谓人不识字,懵懵懂懂,无思无虑;人一读书明理,就有了忧患意识。语出宋.苏轼《石苍舒醉墨堂》:“人生识字忧患始,姓名粗记可以休。”鲁迅《且介亭杂文二集.人生识字胡涂始》:“中国的成语只
同“雁塔题名”。宋 张继先《喜迁莺.题郭南仲庵壁》词:“不恋雁塔荣名,解守鱼渊寒素。这勤苦,但坚心自有,神灵呵护。”
《庄子.达生》:“东野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规。庄公以为文弗过也,使之钩百而反。颜阖遇之,入见曰:‘稷之马将败’,公密而不应。少焉,果败而反。公曰:‘子何以知之?’曰:‘其马力竭矣,而犹求焉