源见“乘槎”。指传说中浮于天河的仙舟。宋曾巩《西湖》诗之二:“沧海桴浮成旷荡,明河槎上更微茫。”
源见“阮囊羞涩”。借指身无钱财。清宣鼎《夜秋雨灯录.刘子仪膏药》:“年余,母金耗尽,依旧阮囊。”又用指存钱不多的钱袋。柯灵《香雪海.小浪花》:“也时而掏掏羞涩的阮囊,向他买一两粒糖吃。”【词语阮囊】
这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲,胡作非为;不因身处卑贱而放弃原则,改变操守;不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说,公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒,
同“还珠”。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人》:“水是还珠浦,山成种玉田。”
同“莼羹鲈脍”。宋文同《送潘司理秘校二首》之一:“乡人觅次来相贺,莼菜鲈鱼正软肥。”并列 莼,多年水生草,嫩叶可做汤。指南方或家乡风味的菜肴。语本《晋书·文苑传·张翰》:“翰因见秋风起,乃思吴中菰菜、
元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287-1359年),字元章,诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛,他却溜进学堂,听学生们朗读课文,直到傍晚才回家,竟忘了牵回自己
源见“周妻何肉”。指食荤。明袁宏道《除夕同王百穀等衙斋守岁》诗:“始觉门如谢,刚惭肉似何。”
汉蔡邕《琴操.箕山操》:“许由者,古之贞固之士也。尧时为布衣,夏则巢居,冬则穴处,饥则仍山而食,渴则仍河而饮。无杯器,常以手捧水而饮之。人见其无器,以一瓢遗之。由操饮毕,以瓢挂树。风吹树动,历历有声,
①尚书履【词语郑履】 汉语大词典:郑履
资:积蓄。 牢固地掌握它而不动摇,就能积蓄很深;积蓄很深,就能取之不尽,左右逢源。 表示任何知识或技能,只要熟练掌握,日久便能运用自如。语出《孟子.离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之