《南齐书》卷五十四《高逸传．褚伯玉传》：“褚伯玉少有隐操……在山三十余年，隔绝人物。王僧达为吴郡，苦礼致之，伯玉不得已，停郡信宿，裁交数言而退。守朔将军丘珍孙与僧达书……僧达答曰：‘褚先生从白云游旧矣
战国．庄周《庄子．至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御（侍奉）而觞（劝饮）之于庙，奏九韶（古乐曲名）以为乐，具太牢（并用牛、羊、猪三牲）以为膳。鸟乃眩视而悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。此以己养养
《诗经．大雅．绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”绵绵：连绵不断。瓞：小瓜。土、沮、漆，均为水名。意指周朝开国的历史如大瓜小瓜那样岁岁相继不绝，至太王迁歧地，才奠定了王业。后因以“绵绵瓜瓞”用为祝
同“杜魄”。五代谭用之《忆南中》诗：“林间竹有湘妃泪，窗外禽多杜宇魂。”
宋．孔平仲《谈苑》：“王曾（益都人，字孝先，仁宗朝官拜中书侍郎，同中书门下平章事，封沂国公）布衣时，以《梅花诗》献吕蒙正，云：‘而今未问和羹事，且向百花头上开。’蒙正云：‘此生已安排状元、宰相也。’”
《战国策．魏策四》：“伏尸百万，流血千里。”因以“伏尸流血”形容杀人众多。《汉书．主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”亦谓人死亡。《魏书．昭成子孙传》：“天文多变，占者云：‘当有逆臣
考：称死去的父亲。妣：称死去的母亲。 好像死了父母一样。 形容悲伤至极。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”唐．岑羲《为敬晖等论武氏宜削去王爵表》：“自弘道遏密，生灵隆祸，百
源见“桐乡归葬”。称誉地方官有德政，受民爱戴祭奠。北周庾信《周大将军崔说神道碑》：“社如齐地，庙似桐乡。铭功赞德，碑阙相望。”
源见“漆室忧葵”。借指忧国之心。宋孔平仲《和经父寄张绩》诗之二：“但存漆室葵心在，莫学荆山玉泪哀。”
《晋书．后妃上．惠贾皇后》：“惠贾皇后讳南风，平阳人也。……问同曰：‘起事者谁？’同曰：‘梁、赵。’后曰：‘系狗当系颈，今反系其尾，何得不然！’”赵王伦使齐王同入殿废后。贾后问谁是主谋，并说系狗不应系