52古典>历史百科>历史典故>知天命

知天命

论语.为政》:“子曰:‘吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

孔子这段话的意思是说:我十五岁时就专心致志地研究学问,三十岁而能自立为人,四十岁能明了事理之所当然而不迷惑,五十岁能知道自然道理的精微奥妙,六十岁时不论什么一听便明白,七十岁随心做事都合法度。

“知天命”意为明了天地间万事万物变化的道理,其中也包含着相信“天命”的唯心主义消极思想。旧常用为咏“乐天知命”的消极避世思想的典故。

元.汪元亨〔中吕.朝天子〕《归隐》:“足临深履冰,固君子知天命。”


猜你喜欢

  • 家君

    《易.家人》:“家人有严君焉,父母之谓也。”后因以“家君”称父亲。《后汉书.汝南袁隗妻传》:“孔子大圣,不免武叔之毁;子路至贤,犹有伯寮之诉。家君获此,固其宜耳。”南朝 宋刘义庆《世说新语.德行》:“

  • 彩庭

    源见“老莱娱亲”。指父母高堂。宋无名氏《满江红.寿富者七十》词:“愿彩庭、岁岁捧霞觞,倾仙液。”

  • 言寡尤,行寡悔

    意思是言行都应谨慎,使言语很少过失,行动很少后悔。《论语.为政》:“子曰:‘多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤,多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,:禄在其中矣!’”【词语言寡尤,行寡悔】  成语:言

  • 破帽吹风

    源见“孟嘉落帽”。咏名士游宴潇洒脱俗。宋韩元吉《朝中措.辛丑重阳日》词:“不惜归鞍照月,直教破帽吹风。”

  • 受广

    源见“二疏还乡”。指西汉疏受及其叔疏广。二人功遂身退,及时归隐。明姚夔《赠司马黄门父还会稽》诗:“衣冠疑受 广,杖屦肖园 绮。”

  • 扪参

    源见“扪参历井”。形容登上极高之地。宋 覃怀高《水调歌头.游武夷》词:“几欲挐舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。”【词语扪参】   汉语大词典:扪参

  • 麋台

    源见“鹿走姑苏台”。喻指政治腐败,国家危亡。宋高似孙《松江蟹舍赋》:“忘越矢之倏西,叹麋台之交芜。”【词语麋台】   汉语大词典:麋台

  • 楚醴筵

    源见“楚筵辞醴”。谓受到礼遇。元王逢《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵》:“迹扫齐门瑟,身亲楚醴筵。”

  • 阮籍之悲

    同“阮籍哭”。南朝 梁萧统《锦带书十二月启.中吕四月》:“但某穷途异县,歧路他乡,非无阮籍之悲,诚有杨朱之泣。”

  • 七雄

    指战国时的秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵。当时七国并强,互争雄长,故称“七雄”。汉代班固《答宾戏》:“于是七雄虓阚,分裂诸夏,龙战而虎争。”虓( ㄒㄧㄠ xiāo 消)阚( ㄏㄢˇ hǎn 喊):