52古典>历史百科>历史典故>祖道

祖道

此典原意是古人出行前祭祀路神。此处指东郭先生受任为官出行时,就有很多人来捧场为他饯行。后以此典比喻饮宴送行。东郭,复姓。齐(今山东泰山以北)人。他久在公车官署等候差使,穷困饥寒。衣鞋破烂,在雪中走路,鞋子有面无底,脚全部踩在地上。过路人都讥笑他。等到他受任为俸禄二千石级之官,佩着青纽带印信从宫门里出来,去向房东告辞,旧时所有同在公车官署等候差事之人,一批一批地在都城门外为他设酒宴送行。一路光荣显耀,在当时出了名。这就是平常所说身穿粗布衣裳,怀里揣着珍宝之人。当他穷困时候,大家不理睬他;到他尊贵之际,大家就争着依附他。正如俗话所说:“看马因外表消瘦而漏掉良马,看学士因穿着破旧而失掉人才。”此典又作“祖饯”。

【出典】:

史记》卷126《滑稽列传·东郭先生》3208、3209页:“及其拜为二千石,佩青(guō涡,紫青色之系印丝带)出宫门,行谢(告辞)主人(房东),故所以同官待诏者,等比(依次;结伴)祖道于都门外。荣华道路,立名当世。此所谓衣褐(hè喝,粗布短衣)怀宝(比喻境遇贫寒而实有才干之人)者也。当其贫困时,人莫有(xǐng醒)视(理睬);至其贵也,乃争附之。谚曰:‘相(xiàng向,观察)马失(漏失;看错)之瘦,相士失之贫。’其此之谓邪?”

【例句】:

汉·班固《汉书·刘屈氂传》:“贰师将军李广利将兵出击匈奴,丞相为祖道,送至渭桥。” 汉·班固《汉书·疏广传》:“公卿大人故人邑子,设祖道,供张东门外。” 唐·韩愈《送杨少尹序》:“祖道都门外。” 唐·李延寿《南史·虞玩之传》:“至是,玩之东归,俭不出送,朝廷无祖饯者。”


【词语祖道】   汉语词典:祖道

猜你喜欢

  • 君子道消,小人道长

    见〔小人道长,君子道消〕。

  • 桑中卫女

    源见“桑中”。指恋爱中的少女。南朝 梁江淹《别赋》:“下有芍药之诗,佳人之歌,桑中 卫女,上宫 陈娥。”

  • 盐车骐骥

    源见“骥伏盐车”。喻遭受压抑,处境困厄的贤才。明 杨柔胜《玉环记.李晟招贤》:“盐车骐骥岂终淹,十载狐裘竟凋敝。”

  • 云表露

    《三国志.魏书.卫顗传》:“昔汉武信求神仙之道,谓当得云表之露以餐玉屑,故立仙掌以承高露。”汉武帝迷信神仙方术,于神明台上作承露盘,立铜仙舒掌以接甘露,以为和玉屑饮甘露可以延年益寿。见《汉书.郊祀志上

  • 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵

    见“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱”。晋·陶潜《五柳先生传》:“黔娄有言,~。”

  • 赵张

    赵广汉和张敞二人合称。赵广汉(?-前65年),字子都,涿郡蠡吾(今河北博野西南)人,西汉大臣。任京兆尹时,执法不避权贵,为政廉明,使依仗权势横行不法的人因恐惧而屈服。赵广汉为人聪明干练,熟悉情况,下司

  • 挂徐君剑

    同“挂留徐剑”。宋刘克庄《转调二郎神.三和余生日林农卿赠此词》词:“吊李白坟,挂徐君剑,零落端平同省。仅留得、老子婆娑,怎不拂衣华省。”见“挂剑之诺季札为之”。

  • 断蛟刺虎

    同“斩蛟刺虎”。元 师严《蔺五见访》诗:“断蛟刺虎好身手,碧瞳如水涵清秋。”并列 指武艺高强,为民除害。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·自新》:“处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱。

  • 永丰柳

    唐.孟棨《本事诗.事感第二》:“白尚书(白居易)姬人(妾)樊素善歌,妓人(此当指歌舞的女子)小蛮善舞。尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’年既高迈,而小蛮方丰艳,因为杨柳之词以托意曰:‘一树春风万万

  • 还东山

    源见“东山再起”。谢安曾辞官隐居会稽 东山。因以“还东山”泛指退隐。南朝 宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗:“辞满岂多秩,谢病不待年。偶与张 邴合,久欲还东山。”【词语还东山】   汉语大词典:还东