同“前车之鉴”。宋张元幹《次韵聪父见遗》之二:“世路肯遵前覆辙,交游谁识后凋松?”
同“谒浆崔护”。清李良年《桂枝香.忆住》词:“乞浆崔护今憔悴,怕重寻、笑人桃靥。”
源见“丰城剑气”。即延平津。相传晋时龙泉、太阿两剑会合化龙而去之地。亦指别后重逢之地。明陈所闻《驻马听.殷子馀自河南奉使入燕以书见示寄答》曲:“倚剑踌蹰,延津何日重相遇?”【词语延津】 汉语大词典
同“五车书”。元 董君瑞《哨遍.硬谒》套曲:“五车经典,七步文章,到处难兴贬,半纸虚名薄宦。”
《后汉书.李固传》:“固貌状有奇表,鼎角匿犀,足履龟文。”李贤注:“鼎角者,顶有骨如鼎足也。匿犀,伏犀也。谓骨当额上入发际隐起也。足履龟文者二千石,见《相书》。”头顶骨隆起如犀牛,脚掌上有龟背纹。旧时
早晨下达的政令,到晚上就更改了。形容政令多变,使人无所适从。宋.范祖禹《唐鉴.穆宗》:“凡用兵举动,皆自禁中授以方略,朝令夕改,不知所从。”《明史.刘健传》:“即位诏书,天下延颈,而朝令夕改,迄无宁日
源见“访戴”。谓好友造访。唐刘长卿《月下呈章秀才》诗:“家贫惟好月,空愧子猷过。”
同“唱黄鸡”。宋苏轼《夜饮次韵毕推官》:“红烛照庭嘶騕褭,黄鸡催晓唱玲珑。”
三国蜀.诸葛亮《出师表》(此从梁萧统《文选》卷三七。晋.陈寿《三国志.蜀书.诸葛亮传》作“临发,上疏曰”;《古文观止》卷六作《诸葛亮前出师表》,此对《后出师表》而言。关于《后出师表》,《三国志.蜀书.
《商君书.修权》:“秩官之吏,隐下以渔百姓,此民之蠹也。”因以“民蠹”指对人民有害的人。《宋书.始安王休仁传》:“休祐吞嚼聚敛……既每为民蠹,不可复全。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》之一:“凡俗之害