极言酷烈的死。《红楼梦》第三十回：“二爷将来倘或有人说好，不过大家直过没事，若要叫人说出一个不好字来，我们不用说粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但后来二爷一生的声名品行，岂不完了！”亦作“粉骨碎身”。明代于谦《石灰吟》诗：“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”
并列 身骨粉碎。指为某种目的而丧失生命。也喻被彻底摧毁的下场。张平《抉择》：“他将把所有的责任、所有的压力、所有的目光以及所有风险，全都揽在了自己的身上。即使是～，也绝不回头了。”△用于描写人勇于牺牲方面。→肝脑涂地万死不辞 ↔明哲保身 贪生怕死。 也作“粉身灰骨”、“灰躯糜骨”、“灰身粉骨”、“齑身粉骨”、“糜躯碎首”、“碎骨粉身”、“碎身粉骨”。
源见“紫气东来”。借指隐逸或出世学道。明冯惟敏《点绛唇．李中麓归田》曲：“我则待鹤背云头，八极周游，函谷骑牛，采石登舟。”
源见“洛神”。指美人的脚。五代牛希济《临江仙》词之九：“凌波罗袜轻，轻。烟笼日照，珠翠半分明。”
源见“渴尘”。指迫切想见旧友的心情。宋黄庭坚《苏李画枯木道士赋》：“去国期年，见似之者而喜矣，况余尘土之渴心。”
同“怯弦”。唐方干《新月》诗：“潭鱼惊钓落，云雁怯弓张。”
《诗经．小雅．斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”相传这是周宣王建造宫殿时唱的诗，以颂扬王室家族之兴旺。旧时也作为新屋落成和祝人长寿的颂词。后因以“竹苞松茂”作为形容家族兴旺和祝人长寿之典故。明．范世彦《
源见“雁足书”。指音讯频传。宋赵以夫《二郎神．次陈唯道》词：“曾倩。雁传鹊报，心期千定。”【词语雁传鹊报】 汉语大词典：雁传鹊报
源见“守株待兔”。用喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。唐欧阳詹《送王式东游序》：“予怀待兔之固，犹伺北阙寝书之报；公范见变豹之理，将东游诸侯之国。”宋范仲淹《临川羡鱼赋》：“亦犹射雉之子，即
《战国策．燕策三》：“吾每念常痛入骨髓，顾计不知所出。”“痛入骨髓”意即痛到骨子里，形容痛恨或悲伤到了极点。清．高旭《海上大风潮起作歌》：“杨州十日痛骨髓，嘉定三屠寒发毛。”述补 形容悲痛或痛恨到了极
同“剪发待宾”。宋 胡继宗《书言故事．父母》：“称人母喜延宾客云截发。”【词语截发】 汉语大词典：截发
源见“东陵瓜”。泛指退官归隐田园的人。金元好问《赠史子桓寻亲之行》诗：“瓜田故侯贫且病，爱莫助之徒自伤。”