源见“信陵虚左”。谓礼贤下士。唐费冠卿《酬范中丞见》诗：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴？”
《礼记．孔子闲居》：“孔子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照。奉斯三者以劳天下，此之谓三无私。’”“无私之光”是从《礼记》“日月无私照”脱化而成。意思是说日月之光普照万物，没有私弊。后用代称日月之光
立锥：指插锥子的地方。形容穷困之极，无处安身立足。《古今小说．简帖僧巧骗皇甫妻》：“我上无片瓦，下无立锥，丈夫又不要我，又无亲戚投奔，不死更待何时？”也作 ① 【上无片瓦，下无卓锥】。（卓：直立。）《
源见“张融船”。指简陋的住屋。清宋琬《送胡湘孙归虞山》诗：“老矣尚怜舟作屋，归与何处醉为乡。”
源见“哭穷途”。喻指令人悲哀的末路。清朱彝尊《永嘉除日述怀》诗：“莫将乡国泪，频洒阮公途。”【词语阮公途】 汉语大词典：阮公途
《汉书》卷一〇〇下《叙传下》：“泯泯群黎，化成良吏。淑人君子，时间功异。没世遗爱，民有余思。述《循吏传》第五十九。”《后汉书》卷八十一《独行列传．周嘉传》：“稍迁零陵太守，视事七年，卒，零陵须其遗爱，
《后汉书》卷五十四《杨震传》附《杨彪传》：“操托彪与术婚姻，诬以欲图废置，奏收下狱，劾以大逆。将作大匠孔融闻之，不及朝服，往见操……融曰：‘……今横杀无辜，则海内观听，谁不解体！孔融鲁国男子，明日便当
同“南阳高卧”。宋陆游《读史有感》诗：“隆中高卧人千载，易水悲歌泪数行。”
《三国志．吴书．孙皓传》：“三年春正月晦，皓举大众出华里……乃还。”南朝．宋．裴松之注引《江袁传》：“初丹杨刁玄使蜀，得司马微与刘廙论运命历数事。玄诈增其文以诳国人曰：‘黄旗紫盖见于东南，终有天下者，
旧时形容太平盛世。语出《庄子．秋水》：“孔子曰：‘当尧舜而天下无穷人，非知得也；当桀纣而天下无通人，非知失也。’”晋．干宝《晋纪．总论》：“太康之中，民相遇者如亲，其匮乏者取资于道路。故于时有天下无穷