源见“天花乱坠”。形容佛家说法高妙。宋陆佃《赠慈觉大师》诗：“讲花天散坠，醉草客争收。”【词语讲花】 汉语大词典：讲花
一天的交情。意谓交情不深，有如说一面之交。《汉书．谷永传》：“永奏书谢（王）凤曰：‘永斗筲之材，质薄学朽，无一日之雅，左右之介’。”颜师古注：“雅，素也。介，绍也。言非宿素之交，又无绍介而进也。”奏书
《荀子．大略》：“绝人以玦，反绝以环。”杨倞注：“玦如环而缺，肉好若一谓之环。古者臣有罪，待放于境，三年不敢去，与之环则还，与之玦则绝，皆所以见意也。”“环”与“还”谐音，“玦”与“绝”谐音，帝王常用
蓬蒿人：犹言草野之人。 我们难道一辈子就这样做一个屈居下位默默无闻的人。 自叹怀才不遇的愤懑之辞。语出唐．李白《南陵别儿童入京》：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”宋．贺铸《小梅花．行路难》：“
同“鹏背扶摇”。唐白居易《奉和裴令公三月上巳日游太原龙泉忆去岁禊洛见示之作》：“鹏背负天龟曳尾，云泥不可得同游。”
源见“一人得道，鸡犬升天”。喻指得道成仙者。唐吴融《岐下闻杜鹃》诗：“怨已惊秦凤，灵应识汉鸡。”【词语汉鸡】 汉语大词典：汉鸡
古代传说安期生先生，曾在东海卖药，据说年有千岁，并与秦始皇相见交谈过。到西汉时，方士李少君对汉武帝说，他在海上见过仙人安期生先生，有神药，能治病，给他巨枣吃，有瓜那么大。安期生就是所谓的仙人，往来在蓬
唐．郑处诲《明皇杂录》：“高力士谪巫州，山谷多荠，而人不食，因为诗以寄意。诗曰：‘两京作斤卖，五溪无人采，夷夏虽有殊，气味终不改。’”高力士被贬，以咏荠而言志，自比荠菜，语意双关。同是一物，分处两地，
源见“守株待兔”、“缘木求鱼”。形容目的根本无法实现。明马中锡《中山狼传》：“狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃区区循大道以求之，不几于守株缘木乎？”【词语守株缘木】 成语：守株缘木汉语大词典：
《书．说命》：“爰立作相，王置诸其左右。”孔传：“于是礼命立以为相，使在左右。”后因以“爰立”指拜相。宋钱易《南部新书》丙：“元和、太和以来，左右中尉或以幞头纱赠清望者，则明晨必有爰立之制。”【词语爰