源见“乘鸾”。比喻求得佳偶,缔结良缘。明 汤式《集贤宾.客窗值雪》套曲:“看别人吹箫跨凤上瑶池,乘兴扁舟访剡溪,真乃是平地白云三万里。”
《诗经.小雅.正月》:“具曰:‘予圣’,谁知乌之雌雄。”乌:乌雅。本指乌雅的雌雄不易辨别,后世多用于比喻是非不分,善恶难辨。《孔丛子.抗志》:“谁知乌之雌雄,抑亦似卫之君臣乎。”偏正 比喻不分是非善恶
如果可以赎回他一人的生命,人们愿意献出一百条性命。 常用以悼念深受人们爱戴的死者。语出《诗.秦风.黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。”陈毅《向秀丽歌》:“人民总是喜爱自己的代表人物,
《楚辞.招魂》:“十日代出,流金铄石些。”东汉.王逸注:“铄,销也。言东方有扶桑之木,十日并在其上,以次更行,其热酷烈,金石坚刚,皆为销释也。”传说上古时有十个太阳,轮流照临,晒得金属和石头都熔化了。
源见“长沙谪”。指汉贾谊。唐刘长卿《新年作》诗:“已似长沙傅,从今又几年。”【词语长沙傅】 汉语大词典:长沙傅
同“高唐梦”。唐李商隐《岳阳楼》诗:“如何一梦高唐雨,自此无心入武关?”
参见:容膝之安
同“吹竽混真”。况周颐《蕙风词话》卷三:“某也孱资琐质,误恩偶及,亦复与吹竽之部。”【词语吹竽】 汉语大词典:吹竽
源见“五鼓之歌”。形容地方官政绩卓著,受民爱戴。宋曾巩《和赵宫保别杭州》:“紞鼓留公岂是催?湖山得意且徘徊。”【典源】《晋书·邓攸传》:“攸在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职,郡常有送迎钱
同“腰恒折”。宋陈与义《元方用韵见寄》之二:“不辞彭泽腰常折,却得邯郸梦少留。”