先秦道家所主张的社会理想。《老子》第八十章:“小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之
源见“同心断金”。指同心好友。唐 王传《和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶》:“朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。”
同“曼倩饥”。唐卢照邻《双槿树赋》:“侏儒何功兮短饱,曼倩何负兮长贫。”
同“泛梗”。闽徐夤《别》诗:“酒尽歌终问后期,泛萍浮梗不胜悲。”【词语浮梗】 汉语大词典:浮梗
源见“李代桃僵”。喻强迫相互替代。《玉支玑》十七回:“祖夫人舍不得捉李代桃,卜公子慌杀了移花接木。”
同“如皋射雉”。《二刻拍案惊奇》卷十七:“闻得罗敷未有夫,支机肯许问津无?他年得射如皋雉,珍重今朝仆射姑。”【词语如皋雉】 汉语大词典:如皋雉
同“解民倒悬”。鲁迅《花边文学.倒提》:“我们从古典里,听熟了仁人义士,来解倒悬的胡说了,直到现在,还不免总在想从天上或什么高处远处掉下一点恩典来。”【词语解倒悬】 汉语大词典:解倒悬
《后汉书.孔融传》:“论曰:‘……若夫文举之高志直情,其足以动义槩而忤雄心。故使移鼎之迹,事隔于人存;……’”唐.李善注:“《左传》:‘桀有昏德,鼎迁于商;商纣暴虐,鼎迁于周。’”古代以为鼎是国之根本
同“陆绩橘”。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”【词语陆氏橘】 汉语大词典:陆氏橘
《庄子.逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石,以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。’庄子曰:‘……今子有五石之瓠,何不虑以为大