52古典>历史百科>历史典故>苍鹅出地

苍鹅出地

王隐晋书》载:“永嘉中,洛阳东北角步广里中地陷,中有二鹅,苍者飞去,白者不能飞。问之博识者,不能知。”时有名董养者谓:“昔时所盟会狄泉,此地也。卒有二鹅,苍者胡象,后明当入洛。白者不能飞,此国讳也。”《晋书.五行志中》、《水经注.谷水》皆有记载。后遂以“苍鹅出地”喻外族入侵,国家有难。清王士禛《洛阳》诗:“如何鸿鹄高飞去,又见苍鹅出地年。”


【典源】《世说新语·赏誉》“谢幼舆曰友人王眉子”条注引晋·王隐《晋书》曰:“董养字仲道,太始初,到洛下,干禄求荣。永嘉中,洛城东北角步广里中地陷,中有二鹅,苍者飞去,白者不能飞。问之博识者,不能知。养闻,叹曰:‘昔周时所盟会狄泉,此地也,卒有二鹅,苍者胡象,后明当入洛,白者不能飞,此国讳也。’”《水经注·穀水注》:“晋永嘉元年,洛阳东北步广里地陷,有二鹅出,苍色者飞翔冲天,白色者止焉。陈留孝廉董养曰:‘步广周之狄泉,盟会之地,今色苍者胡象矣,其可尽言乎?’”《晋书·五行志》亦载。

【今译】 晋代董养字仲道,到都城洛阳求官。晋惠帝永嘉元年,洛阳城东北角步广里地陷落,有两只鹅从中出,苍灰色的飞翔冲天,白色的不能飞去。问很多博学的人都不明白。董养闻知叹道:“步广里是周代会盟的狄泉地方,苍灰色代表胡人,预示他们会进入洛阳;白色代表本朝,国家的命运还不清楚吗?”

【释义】 后以此典形容外族入侵,国家有难。

【典形】 出地苍鹅、苍鹅出地、苍鹅起、苍鸟、锢苍鹅、雒阳鹅、鸟伏翟泉、双鹅出、双鹅飞洛阳、地底生双鹅、苍鸟忽飞。

【示例】

〔出地苍鹅〕清·黄遵宪《天津纪乱》之六:“摩云飞白燕,出地叫苍鹅。”

〔苍鹅出地〕 清·王士禛《洛阳》:“如何鸿鹄高飞去,又见苍鹅出地年。”

〔苍鹅起〕 清·顾炎武《雒阳》:“赤伏看犹在,苍鹅起莫惊。”

〔苍鸟〕 北周·庾信《哀江南赋》:“出狄泉之苍鸟,起横江之困兽。”

〔锢苍鹅〕 清·王夫之《仿昭代诸家体·倪司徒元璐》:“怖鬼已勤悬紫蟹,冲天无望锢苍鹅。”

〔雒阳鹅〕 清·杨潮观《鲁仲连单鞭蹈海》:“陈宝鸡叫的乖,雒阳鹅扇的歪。”

〔鸟伏翟泉〕 北周 · 庾信 《思旧铭》:“况复鱼飞武库,预有弃甲之征;鸟伏翟泉,先见横流之兆。”

〔双鹅出〕 清·丘逢甲《秋兴次张六士韵》之二:“狄泉故壤双鹅出,瓯脱穷边万马屯。”

〔双鹅飞洛阳〕 唐·李白《经乱后将避地剡中》:“双鹅飞洛阳,五马渡江徼。”


猜你喜欢

  • 芋火

    唐.李蘩《邺侯家传》:“(李)泌在衡嶽,有僧明瓒,号懒残,泌察其非凡人也,中夜前往谒焉。懒残命坐,发火煨芋以啗之曰:勿多言,领取十年宰相。”(宋.曾慥《类说》卷二)此事又见《高僧传.懒残》、袁郊《甘泽

  • 千金台

    源见“黄金台”。即黄金台。燕昭王置千金于台上,以延天下之士,故称。明何景明《赠薛君来》诗之一:“千金台上求非易,万马群中认未真。”

  • 易地则皆然

    易:更换。皆然:都一样。 原意是说禹、稷、颜回都是贤人,如果调换地位,他们的思想和行为也会是一样的。 后泛指只要人的思想信仰一样,即使处在不同环境,表现也必然相同。语出《孟子.离娄下》:“禹、稷、

  • 髑髅作枕

    旧题汉.刘歆《西京杂记》卷下:“李广与兄弟共猎于冥山之北,见虎卧焉,射之,一矢即毙。断其髑髅(音dú lóu,此指死虎之头骨)以为枕,示服猛也。”汉.李广以虎的髑髅作枕,表示降伏盛猛之物。后因用为咏威

  • 狗猪不食其余

    《汉书.元后传》:“受人孤寄,乘便利时,夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余。”后以谓猪狗都鄙薄这种人,不食他吃剩的东西。极言人品的低下。主谓 狗和猪都不吃他剩的东西。比喻其人极端可鄙。语出《

  • 赤绳系足

    同“赤绳绾足”。《醒世恒言.吴衙内邻舟赴约》:“若是五百年前合为夫妇,月下老赤绳系足,不论幽期明配,总是前缘判定,不亏行止。”主谓 男女结成婚姻。唐·李复言《续玄怪录·定婚店》载:杜陵韦固,少孤,旅次

  • 首善之区

    同“首善之地”。中国近代史资料丛刊《太平天国.建天京于金陵论》:“兹幸天王奉天行罚,伐暴救民,奠定天京,以建首善之要区,以建万年之基业。”鲁迅《彷徨.示众》:“首善之区的西城的一条马路上,这时候什么扰

  • 圯上之术

    源见“圯桥进履”。泛指名师传授的兵法。南朝 梁萧纲《华阳陶先生墓志铭》:“余昔在枌壤,早逢圯上之术;今簉元良,屡禀浮丘之教。”

  • 咏豆

    源见“七步成诗”。谓才思敏捷。唐元稹《奉和浙西大夫李德裕述梦》:“攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。”

  • 乳妪讥

    同“乳媪讥”。清 梁章鉅《称谓录》卷二引《古今诗话》:“头童齿豁,敢辞乳妪之讥。”【词语乳妪讥】   汉语大词典:乳妪讥