语出《论语．八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”谓对以往的过错不再责备。《明史．贵州土司传．贵阳》：“令还侵地，不咎既往，已属国家宽大。”清 薛福成《庸庵笔记．史料一．咸丰季年三奸伏诛》：“此后
源见“跕鸢”。谓乘一般的马。表示掾吏生涯，官位低下。唐李白《江夏赠韦南陵冰》诗：“昔骑天子大宛马，今乘款段诸侯门。”宋魏了翁《贺新郎．张总领□□生日》词：“愿上皇华将亲去，及翁儿、未老相扶曳。乘款段，
源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明，年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记．嗔鲊封还》：“若得他赋两岐，歌五袴，诵神君，称召父，方显贤能。”
师：效法，学习。意：指思想内容。 学习前人文章的立意，而不是模仿前人文章的辞句。语出唐．韩愈《答刘正夫书》：“古圣贤人所为书俱存，辞皆不同，宜何师？必谨对曰：‘师其意，不师其辞。’”金．赵秉文《答李
《史记．龟策列传》汉．褚少孙补：“孔子闻之曰：‘……日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。’”古人蒙昧无知认为月蚀是月亮被虾蟆吃掉了。故后用为咏月蚀之典。唐．韩愈《月蚀诗效玉川子作
原作“体无完皮”。全身没有一块完好的皮肤。有时亦比喻文章、论点被驳斥的一无是处。师纂，三国魏将。公元263年，从邓艾偷渡阴平袭蜀，行无人之地七百里，出天险剑阁，列阵绵竹，斩守将诸葛瞻及尚书张尊，至成都
同“汗流浃背”。汉 刘向《续列女传．杨夫人》：“敞惊惧不知所言，汗出浃背。”明 袁宏道《满井游记》：“风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。”见“汗流浃背”。汉·刘向《续列女传·杨夫人》：“敞惊惧不知所言，～
《世说新语．任诞》：“襄阳罗友有大韵。”南朝．梁．刘孝标注引《晋阳秋》：“友字他仁，襄阳人。少好学，不持节俭……始仕荆州，后在温府。以家穷乞禄，温虽以才学遇之，而谓其诞肆，非治民才，许而不用。后同府人
源见“姜肱被”。形容弟兄友爱。唐李瀚《蒙求》：“姜肱共被，孔融让果。”【典源】 《后汉书·姜肱列传》：“姜肱字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。及各
同“马融笛”。宋无名氏《定风波》词：“凭仗高楼频祝付，说与马融羌管且停吹。”