虎迹
《莲社高贤传》:慧远居庐山东林寺,“有一虎往来,时见形迹,未尝伤人,人号游山虎。”
庐山东林寺旁,时有老虎形迹出没。后因用为关于虎的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《陶山遇雪觉林迁庵主见招不果往》:“山中大雪二尺强,道边虎迹如椀大;衰翁畏虎复畏寒,招唤不来公勿怪。”
《莲社高贤传》:慧远居庐山东林寺,“有一虎往来,时见形迹,未尝伤人,人号游山虎。”
庐山东林寺旁,时有老虎形迹出没。后因用为关于虎的典故。
宋.陆游《剑南诗稿》卷十四《陶山遇雪觉林迁庵主见招不果往》:“山中大雪二尺强,道边虎迹如椀大;衰翁畏虎复畏寒,招唤不来公勿怪。”
持重敦厚但少仪礼、辞令。这是汉高祖刘邦对周勃的评语。《史记.高祖本纪》:“吕后问曰:‘陛下百岁后,萧相国即死,令谁代之?’上曰:‘曹参可。’问其次,上曰:‘王陵可,然陵少戆,陈平可以助之。陈平智有余,
极言居室的狭小,仅能容下双膝。汉代韩婴《韩诗外传》卷九:“今如结骃列骑,所安不过容膝,食方丈于前,所甘不过一肉。”晋代陶渊明《归去来辞》:“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”后人常以“容膝之安”或“容膝易
源见“徐偃”。喻指毫锋柔软的毛笔。宋苏轼《东坡题跋五.书鲁直所藏徐偃笔》:“鲁直出众工笔,使仆历试之,笔锋如著盐曲蟮,诘曲纸上。鲁直云:‘此徐偃笔也。’有筋无骨,真可谓名不虚得。”【词语徐偃笔】
源见“圯桥进履”。谓屈己尊老以求教益的谦恭之情。清毛奇龄《送平骠骑出守东平》诗:“黄山尚有遗书在,东去宁无进履情。”
意谓众人的愤怒难以抵挡。公元前563年,子孔代替子驷主持郑国国政。为贵族和各级官吏起草了一个誓约,要求他们各按职守,奉公守法。贵族官吏及其子弟纷纷表示反对。子孔想杀掉他们。子产出来劝阻并要求他烧掉这个
同“梅花点额”。宋朱敦儒《水龙吟》词:“任霓裳学舞,梅妆作面,终不似、天裁剪。”
《三国志.吴书.吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“初,权谓蒙及蒋钦曰:‘卿今并当涂掌事,宜学问以自开益。’蒙曰:‘在军中常苦多务,恐不容复读书。’权曰:‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多
唐.李朝威《柳毅传》:“毅乃置书囊中,因复问曰:‘吾不知子之牧羊,何所用哉?神祗岂宰杀乎?’女曰:‘非羊也,雨工也。’‘何为雨工?’曰:‘雷霆之类也。’毅顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异。”雨工,雨师。
西汉.司马迁撰《史记.项羽本纪》:“当是时,楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁(壁,此指壁垒,营垒),莫敢纵兵(纵兵,发兵。)及楚击秦,诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人
《左传.文公二年》:“秋八月丁卯,大事于大庙(大,通太,大庙即太庙,古时帝王的祖庙,祭祀祖宗属于大事,故称),跻僖公(跻,音jj,升;跻僖公,是指把僖公的享祀之位升到闵公之上),逆祀(闵公和僖公是兄弟