源见“王霸惭”。形容生活清贫，愧对别人。清程先贞《暮春雨后遣怀》诗：“妇拙怜司马，儿痴愧令狐。”
东汉．王充《论衡》卷四《书虚》：“传书或言颜渊与孔子俱上鲁太山，孔子东南望吴昌门外有系白马，引颜渊指以示之曰：‘若见吴昌门乎？’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有？’曰：‘有如系练之状。’”孔子与颜
源见“王乔控鹤”。喻指得道成仙。宋陆游《自咏》：“吹笙跨鹤何时去，剩欲平章太华秋。”
同“三日绕梁”。明徐渭《钟公子以诗赠次韵答之》：“那能三日响，来敌百官歌？”
《汉书．贾山传》：贾山《至言》：“雷霆之所击，无不摧折者；万钧之所压，无不糜灭者。今人主之威，非特雷霆也；势重，非特万钧也。”西汉文士贾山曾上书孝文帝，中有“雷霆之所击，无不摧折者”句，用雷霆比喻君王
汉刘向《说苑．政理》载：子奇治东阿而使“东阿大化”，子产相郑而使郑国“内无国中之乱，外无诸侯之患”。因以“阿郑之化”指治政有方，政绩突出。《金石萃编．汉李翕西狭颂》：“弱冠典城，有阿 郑之化。”【词语
同“凭轼平齐”。唐魏徵《述怀》诗：“请缨系南越，凭轼下东藩。”
再造：再生。形容恩惠极大，好比是给了第二次生命。又叫“恩同再造”。王僧达，琅邪临沂(今山东临沂)人，少好学，善属文。刘宋时历任宣城、吴郡太守，尚书右仆射之职，自恃才高，欲为宰相，为孝武帝刘骏借故下狱赐
唐．苏鹗《苏氏演义．下》：“今人以酒巡匝为婪尾……婪，贪也，谓处于座末，得酒为贪婪。”唐代亲朋欢聚宴饮时有个习惯，同杯（大杯）酒巡桌而饮，酒巡至末座称婪尾。末座要将杯中酒一饮而尽。巡到末座的酒称为婪尾
关：要塞。隩：一作“奥”。隐，深。 意谓广陵（即今江苏省扬州市）为重重复复的江河关口所环绕，处于幽深隐蔽之地。语出南朝．宋．鲍照《芜城赋》：“重江复关之隩，四会五达之庄。”唐．沈询《授杜惊淮南节度使