52古典>历史百科>历史典故>衢室之问

衢室之问

指尧在听政之所询问民意。《管子.桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问者,下听于人也。”衢室:听政之所。


偏正 指尧听政时下问民意。语出《管子·桓公问》:“黄帝立明台之议者,上观于贤也;尧有衢室之问者,下听于人也。”《三国志·魏书·文帝纪》:“轩辕有明台之议,放勋有~,皆所以广询于下也。”△褒义。用以形容体察民情的行为。


猜你喜欢

  • 卧牛衣

    源见“牛衣对泣”。形容贫居困顿。唐皮日休《鲁望读〈襄阳耆旧传〉见赠次韵》:“甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。”宋陆游《昨非》诗:“温饱从来与道违,书生只合卧牛衣。”

  • 刘阿斗

    《三国志.后主传》载:三国 蜀后主刘禅,小名阿斗。庸弱无能,为帝后,虽有诸葛亮等人全力扶助,亦不能振兴蜀汉。后以“刘阿斗”称懦弱无能不思进取的人。《新华文摘》1982.2:“想依靠这批捧不起的‘刘阿斗

  • 独步天下

    南朝.宋.范晔撰《反汉书.戴良传》:同郡谢季孝问曰:“子自视天下,孰可为比?”良曰:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶?”戴良口出大言,自比孔子和禹,藐视天下群才,认为没有人能够与他伦比

  • 衣无二采

    见“衣不重采”。《后汉书·安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,~。”

  • 探环

    源见“羊祜识金环”。迷信谓能识前生旧物。元郑廷玉《楚昭公》三折:“母亲一命丧波澜,儿便投江也不难。地下相逢说前事,知他何日更探环。”【词语探环】   汉语大词典:探环

  • 微言

    《汉书.艺文志》:“昔仲尼没而微言绝,七十子丧而大义乖。”《汉书.艺文志》说,孔子逝世后,就没有一个人再能说出精辟深刻的思想言论。后因用“微言”喻精辟深邃之言论。宋.王安石《思王逢原三首》(其二):“

  • 雀捕螂

    源见“螳螂捕蝉,黄雀在后”。喻目光短浅,只顾眼前利益而不顾后患。元陈高《丁酉岁述怀一百韵》:“谗构蝇栖棘,吞图雀捕螂。”

  • 柱史犹龙

    源见“老龙”。指老子道之高深莫测。南唐李中《经古观有感》诗:“漆园化蝶名空在,柱史犹龙去不归。”

  • 书轨

    源见“书同文,车同轨”。借指国家的文物制度。《宋书.傅弘之传》:“若其怀道畏威,奉王受职,则通以书轨,班以王规。”宋苏轼《淮阴侯庙记》:“书轨新邦,英雄旧里。”【词语书轨】   汉语大词典:书轨

  • 九折坡

    同“九折坂”。宋楼钥《赵资政园梅篆》诗:“九折坡中经蜀险,八盘岭上趁朝忙。”