源见“骑鹤上扬州”。指升官发财又成仙。金元好问《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”并列 腰缠万贯,乘坐仙鹤。比拟发财、成仙之类的得意事。语本南朝梁·殷芸《小说》:“其一人曰
源见“推梨让枣”。借指幼年。吴绮缘《反聊斋.林下美人》:“恐霞或因贫失学,特招来与己女柳华共学,同以抓梨觅枣之年,来作问字执经之伴。”
羽毛堆积多了,可以使船沉没;轻的东西堆得过多,可以压断车轴。 比喻细小的东西汇集起来。可以形成巨大力量。 也比喻小毛病积累多了会产生大的祸患。语出《战国策.魏策一》:“积羽沉舟,群轻折轴。”《淮南
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫,赁屋而居,劳作而食。柳亚子《盛湖竹枝词题辞》之十二:“一老闻湖未白头,赁舂皋庑亦风流。”
北周庾信《小园赋》:“余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。”后世遂有“庾园”之称。亦用以借称故园。唐许浑《怀旧居》诗:“藤蔓覆梨张谷暗,
同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗:“九皋声断楚天秋,玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书.武帝纪中》:“公官方任能,网罗幽滞,九皋辞野,髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗:“谁料羽毛方出
源见“嗜痂”。指有恶癖的人。清 袁龙《端正好.寿业师爱庐兄五十》套曲:“人说他善骂祢衡,嗜癖刘邕,观井钱铿。”
源见“郁林石”。谓为官清廉,卸任时两袖清风。清吴伟业《简武康姜明府》诗之二:“知君趋召日,取石压归航。”
勇敢的人不一定有仁德。语出《论语.宪问》:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”《周书.梁御等传.论》:“(若干)惠、(王)德本以果毅知名,而能率由孝道,难矣。图史所叹,何以加焉!勇者不必有仁,斯不然矣。”
《庄子.秋水》:“惠子(即惠施,宋国人,战国时著名思想家,他是庄子的朋友)相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国(此指国都,都城)中三日三夜。”“庄子往见之,曰:‘南方