汉.赵晔《吴越春秋.勾践入臣外传》:“范蠡对曰:‘臣闻亡国之臣,不敢语政;败军之将,不敢言勇。’”《史记.淮阴侯列传》:“广武君辞谢曰:‘臣闻败军之将,不可以言勇;亡国之大夫,不可以图存……’”古语说
《晋书.周凯传》:“初,凯以雅望获海内盛名,后颇以酒失,为仆射,略无醒日,时人号为‘三日仆射’。庾亮曰:‘周侯末年,所谓凤德之衰也(参见“凤歌”)。’凯在中朝时,能饮酒一石,及过江,虽日醉,每称无对。
源见“归马放牛”。指战马。清顾炎武《华山》诗:“未归桃塞马,终负鲁阳戈。”
民间传说中道家的八位仙人,历来说法不一。明代吴元泰《八仙出处东游记》里,确定为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、何仙姑八人。传说他们过海时,各有一套法术,民间因有“八仙过海,各显
源见“孝先便腹”。边韶昼日假卧,弟子曾私嘲其懒。故以“边韶寝”称昼眠。宋司马光《次韵和邵不疑假书江邻幾知方酣寝为诗通意》:“虽如边韶寝,且异宰予懒。”【词语边韶寝】 汉语大词典:边韶寝
同“洛英图”。宋危稹《水龙吟.庆齐年诸丈》词:“洛阳九老图中,当时司马年犹小。争如今夕,举杯相劝,十人齐寿。”
历代统治者把统治阶级内部反对朝廷的人叫做“乱臣贼子”。也用来诬蔑反抗或起义的人民。《孟子.滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”《后汉书.董卓传》:“李傕谓左右曰:‘尚可活不?’俊骂之曰:‘汝
源见“夫子梦奠”。指临终前的咏歌。南朝 宋慧琳《新安寺释玄运法师诔》:“启训之缘有限,负手之歌会终。”【词语负手之歌】 成语:负手之歌汉语大词典:负手之歌
源见“道边苦李”。谓弃置之物。宋黄庭坚《送徐景道尉武宁》诗:“李苦少人摘,酒醇无巷深。”
同“燕然石”。南朝 梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪燕山石,思开函谷丸。”【词语燕山石】 汉语大词典:燕山石