源见“乘槎”。指登天遨游的仙舟。亦借指远行的舟楫。宋杨万里《走笔送赵正则司户来访觐亲庭》诗:“却来书满参乡好,径泛银河犯斗槎。”
汉.刘向《说苑》卷四《立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。田子方闻之,使人遗狐白之裘,恐其不受,因谓之曰:‘吾假人,遂忘之,吾与人也,如弃之。’子思辞而不受。”子思(孔子的孙子孔伋)住在卫国,
源见“鸥鹭忘机”。与白鸥为友。喻隐遁避世。宋黄庭坚《奉同子瞻韵》:“老骥心虽在,白鸥盟已寒。”
同“钧天广乐”。清魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,于彼水晶宅。”陈毅《满江红.游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之三:“转瞬化作仙女去,晴空为奏钧天乐。”【词语钧天乐】 汉语大词典:钧天
源见“叱石为羊”。咏山上怪石。五代王感化《题怪石》诗:“草中误认将军虎,山上曾为道士羊。”
《晋书.陶潜传》载:陶潜解印去县,赋《归去来》。刺史王弘甚敬仰之,亲自造访,潜称疾不见。弘候知潜当往庐山,乃遣其故人庞通之等携酒,先于半道邀之。潜欣然引酌。弘乃出与相见,遂欢宴终日。王弘曾拜刺史,录尚
颜渊苦于孔子的高卓,不可企及。汉代扬雄《法言.学行》:“颜不孔,虽得天下,不足以为乐。然亦有苦乎?曰:‘颜苦孔之卓之至也。’”
源见“许由洗耳”。谓远于势利而超凡脱俗之志。唐 韩淙《颍亭》诗:“知君久负巢 由志,早晚相忘寂寞间。”
源见“雁足书”。谓托信使传送。宋谢逸《清平乐》词:“故人零落西东,题诗待倩归鸿。”
源见“辽东鹤”。指重返故地,用以感叹世事变迁。宋陆游《沁园春》词:“孤鹤归飞,再过辽天,换尽旧人。”