源见“泥封函谷”。指用少数人把守住要塞关隘。卢前《折桂令.狮峰将台明傅友德讲武之所》曲:“指挥定边民多勇,更何须关塞泥封。”
源见“走马章台”。喻指狎妓生活。唐崔国辅《长安少年行》:“章台折杨柳,春日路旁情。”
《太平御览》时序部引《杂五行书》:“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿簷下。梅花落公主额上,成五出花,拂之不去。皇后留之,看得几时。经三日,洗之乃落。宫女奇其异,竞效之。今梅花妆是也。”梅花落在寿阳公主额
祖述:谓奉行其道。尧舜:唐尧虞舜。宪章:法制。这里用如动词,是守其法制的意思。文武:周文王、武王。 奉行尧舜之道,遵循文武之法。这是古代儒家的传统立场。语出《汉书.艺文志.诸子略》:“儒家者流,游文
同“愁眉”。唐吴融《玉女庙》诗:“愁黛不开山浅浅,离心长在草萋萋。”宋李石《渔家傲.赠鼎湖宦妓》词:“瘦玉倚香愁黛翠,劝人须要人先醉。”【词语愁黛】 汉语大词典:愁黛
才思犹如喷涌的泉水。形容才思丰富敏捷。三国魏.曹植《王仲宣诔》:“强记洽闻,幽赞微言;文若春华,思若涌泉。”宋.庄绰《鸡肋编》卷上:“思若涌泉名海内,从来苏李擅当时。”亦作“思如涌泉”。《旧唐书.苏颋
同“伯鸾吟”。金元好问《出都》诗:“汉宫曾动伯鸾歌,事去英雄可奈何!”
唐.元稹《离思》诗之五:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”这是元稹为悼念亡妻韦氏写的五首诗之一。开头两句比喻自己与妻韦氏之间的深厚情谊,似深沉的沧海和巫山神女所幻化的
见〔见利思义,见危授命,久要不忘平生之言〕。连动 看到国家有危难,勇于挺身而出,献出生命。语出《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。”《晋书·殷仲文传》:“至如微臣,
见〔一日克己复礼,天下归仁〕。