赋两岐
源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明,年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记.嗔鲊封还》:“若得他赋两岐,歌五袴,诵神君,称召父,方显贤能。”
源见“两岐歌”。赞美地方官吏治清明,年丰民乐。明 吾丘瑞《运甓记.嗔鲊封还》:“若得他赋两岐,歌五袴,诵神君,称召父,方显贤能。”
比喻事到临头才想办法,为时已晚。春秋时,鲁国内乱时鲁昭公被迫出奔齐国。齐景公问他,您这么年轻,怎么会失掉自己的国家呢?鲁昭公回答道,我小的时候,许多人爱我,而我对他们不礼貌。许多人劝谏我,我又出于忌恨
瀛洲:古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录.花.瀛洲玉雨》:“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
《庄子.在宥》:“黄帝立为天子十九年,令行天下,闻广成子在于空同之山,故往见之,曰:‘我闻吾子达于至道,敢问至道之精。……’居三月……再拜稽首而问曰:……”庄子借黄帝和广成子对话,描述黄帝虚心恳切拜求
阴云密布,尚未降雨。 原指德泽未能施行。 后常比喻事情已酝酿成熟,但尚未发生。语出《易.小畜》:“密云不雨,自我西郊。”孔颖达疏:“所聚密云,由在我之西郊,去我既远,润泽不能行也。”宋.陈师道《寄
五代.王定保《唐摭言》卷十一:“襄阳诗人孟浩然,开元中颇为王右丞(维)所知……维待诏金銮殿,一旦召之商较风雅,忽遇上幸维所……因得召见……上即命吟,浩然奉诏拜舞,念诗曰:‘……不才明主弃,多病故人疎。
源见“梦熊罴”。指生女孩的吉兆。宋晁补之《鹧鸪天.杜四侍郎郡君十二姑生日》词:“吉梦灵蛇朱夏宜,佳辰阿母会瑶池。”
同“青囊书”。唐杜牧《赠朱道灵》诗:“刘根丹篆三千字,郭璞青囊两卷书。”【典源】 《晋书·郭璞传》:“ (郭) 璞好经术,博学有高才,而讷于言论,词赋为中兴之冠。好古文奇字,妙于阴阳算历。有郭公者,客
源见“百步穿杨”。形容射箭的技艺精湛高明。唐李商隐《偶成转韵七十二句赠四同舍》:“武威将军使中侠,少年箭道惊杨叶。”【词语惊杨叶】 汉语大词典:惊杨叶
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三:“欢娱不信来擒虎,喜怒依然学豢狙。”
源见“乘槎”。谓询问究竟。清程先贞《还山春事》诗:“万象自觉销磨尽,懒向成都问姓严。”