源见“东山再起”。喻重新起用致仕之臣。清吴雯《放歌寄赵秋谷太史》:“他时再起东山 谢,方知尔可付苍生。”
《史记.周勃世家》:“其后人有上书告勃欲反,下廷尉。廷尉下其事长安,逮捕勃治之。勃恐,不知置辞。吏稍侵辱之。勃以千金与狱吏,狱吏乃书牍背示之,曰‘以公主为证’……文帝既见绛侯狱词,乃谢曰:‘吏方验而出
追求得有一定的方式,得到与否却听之于命运。 这是古代儒家所宣扬的循规蹈矩,听天由命的哲学思想。语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘求则得之。舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。明朱权《卓文君》一折:“抱材艺,若卞和泣玉。”
同“邯郸梦”。宋黄庭坚《醉落魄》词:“邯郸一枕谁忧乐,新诗新事因闲适。”【词语邯郸一枕】 汉语大词典:邯郸一枕
源见“牛角挂书”。形容刻苦攻读。清 叶肇梓《牧牛词》:“太平牧牛有余乐,不用将书挂牛角。”
源见“暴虎冯河”。谓冒险行事,有勇无谋。《新唐书.钟传传》:“〔传〕戒诸子曰:‘士处世尚智与谋,勿效吾暴虎也。’”【词语暴虎】 汉语大词典:暴虎
同“驱鳄”。清黄遵宪《和钟西耘庶常津门感怀诗》:“寻常弓矢疑堪用,闻道潮人驱鳄鱼。”【词语驱鳄鱼】 汉语大词典:驱鳄鱼
源见“武城弦”。形容治理好小邑,轻松愉快。宋叶適《赵知县挽词》:“空闻割鸡笑,不见化凫留。”
秦始皇为蜀寡妇清筑的台,在今四川省长寿县南。《史记.货殖列传》:秦巴寡妇清,夫得丹穴,擅利而家富。夫死,妇能守其业,用财自卫,人不敢犯,始皇以为贞妇而客之,为筑“女怀清台”。