象声词。《诗.小雅.伐木》:“伐木丁丁。”毛传:“丁丁,伐木声也。”后也用以形容雨声、乐器声、下棋声等。唐代元稹《景申秋》诗:“丁丁窗雨繁。”唐代许浑《听琵琶》诗:“紫檀红拨响丁丁。”宋代王禹偁《黄州
源见“乌府”。借指与御史有关的人或事。唐皎然《送路少府使京兼觐侍御兄》诗:“伫瞻双阙凤,思见柏台乌。”
同“归马放牛”。唐张碧《野田行》:“愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。”元耶律楚材《和王巨川题武成王庙》:“谁识华山归马日,易于渭水钓鱼时。”
《老子》第十二章:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目。故去彼取此。”老子指出:跑马打猎会使人心态发狂。故圣人治理天下,对游猎也是要力加
《左传.襄公三十一年》:“子皮欲使尹何为邑。……子产曰:‘……子有美锦,不使人学制焉。大官、大邑,身之所庇也,而使学者制焉,其为美锦不亦多乎?’”为邑,为家邑之宰。春秋时,郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
心病:思想上的病,又特指相思病。 思想病还须从思想上去治疗。语出元.吴昌龄《张天师》二折:“你道叔父行怎不将医药来调治,这的是心病还从心上医,便有那仓公扁鹊成何济?”《初刻拍案惊奇.赵司户千里遗音》
读一遍即能暗诵千言,形容极其聪明。唐代封演《封氏闻见记.颖悟》:“开元初,潞州常敬忠,十五明经擢第,数年之间,遍能五经,上书自举,并云:‘一遍能诵千言。’敕付中书考试,燕公问曰:‘学士能一遍诵千言,能
同“唾面自干”。宋陆游《自规》诗:“转喉畏或触,唾面敢自拭?”
同“女娲补天”。柳亚子《香凝同志因母病促归》诗之二:“杞妇崩城恸,娲皇炼石才。
此典为鲁宗道立朝刚正、直言敢谏事。鲁宗道(?-1029年)字贯之,毫州谯(今安徽毫县)人。举进士为濠州定远尉,再调海盐令,后改歙(shè涉)州(今属安徽)军事判官,再迁秘书丞。陈尧叟又招为河阳通判。宋