《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”庄周在《说剑》一篇中，曾谈到他对赵惠文王说，天子之剑，十分厉害，它可以“上
《世说新语．豪爽》梁．刘孝标注：“或曰：敦尝坐武昌钓台，闻行船打鼓，嗟称其能。俄而一槌小异，敦以扇柄撞几曰：‘可恨！’应（人名）侍侧曰：‘不然，此是回颿（án船帆）槌。’使视之，云：‘舩（同船）人入夹
辟：开辟，打开。四门：四方之门。明四目：谓目能明察四方。达四聪：谓耳能远听四方。 打开四方之门，广致众贤，使自己能明察四方政务，倾听各方意见。语出《书．舜典》：“舜格于文祖，询于四岳，辟四门，明四目
宋苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”后以“取之不尽，用之不竭”形容拿不完，用不尽，非常丰富。清薛福成《出使四国日记．
《分别功德论》卷五：“此比丘精神疏钝，佛教使诵扫帚。得帚忘扫，得扫忘帚。六年之中，专心诵此，意遂解悟。”后因以“诵帚”比喻反复诵习，一朝警悟。清钱谦益《与惟新和尚书》：“蒙焦芽败种，诵帚钝根。”【词语
同“揶揄黠鬼”。清 杨潮观《快活山樵歌九转》：“也不见揶揄山鬼路逢迎，也不见禹王的神鼎。”【词语揶揄山鬼】 汉语大词典：揶揄山鬼
同“然犀角”。清严绳孙《烟雨渡江》诗：“我欲然犀照幽渚，梦魂犹自怯潺湲。”黄人《〈小说林〉发刊词》：“或墨驱尻马，贡殊域之瓌闻；或笔代然犀，影拓都之现状。”【词语然犀】 汉语大词典：然犀
同“汉皋解佩”。清查慎行《沁园春．虎丘买水仙戏填一阕》词：“洛浦凌波，汉皋捐珮，想像冰肌映玉颜。”此写水仙如汉水上解佩仙女。
《文子．道德》：“故上学以神听，中学以心听，下学以耳听。以耳听者学在皮肤，以心听者学在肌肉，以神听者学在骨髓。故听之不深，即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书．沈庆之传》：“庆之厉声曰：
同“樗栎”。《陈书．蔡景历传》：“《云咸》斯奏，自辍《巴渝》，杞梓方雕，岂盼樗枥。”【词语樗枥】 汉语大词典：樗枥