《新五代史．唐明宗家人传》：“淑妃王氏，邠州饼家子也，有美色，号‘花见羞’。少卖梁故将刘?为侍儿，?卒，王氏无所归。是时，明宗（后唐明宗李嗣源）夏夫人已卒，方求别室，有言王氏于安重诲者，重诲以告明宗而
同“卧榻之侧，岂容鼾睡”。《野叟曝言》一四五回：“细按图册，贼已在我掌中，百日之说，犹谦辞耳。昔人云：‘卧榻之旁，岂容他人鼾睡’，‘养痈致患’，猝然一发，势若燎原矣。”【词语卧榻之旁，岂容他人鼾睡】
源见“卞庄子刺虎”。指双方争斗，结果都受到损失。郑振铎《桂公塘》五：“打到最后一人，我们还是不降伏的！还是讲和了好，免得两败俱伤。”并列 双方都受到损伤。语本《战国策·秦策二》：“有两虎争人而斗者，管
同“泉客”。晋左思《吴都赋》：“泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。”【词语渊客】 汉语大词典：渊客
源见“傅说霖”。指担负国家重任的抱负。唐孟浩然《都下送辛大之鄂》诗：“未逢调鼎用，徒有济川心。”
《三国志．王粲传》：“粲与人共行，读道边碑，人问曰：‘卿能暗诵乎？’曰：‘能。’因使背而诵之，不失一字。”又：“〔王粲〕观人围棋，局坏，粲为覆之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之。用相比较，不失一道
即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?－33年)字弟孙，颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵，祭遵为执法官，因执法严明，元所畏避，进刺奸将军。建武初，以功拜征虏将军，颖阳侯。后
食：饮食。色：女色。 饮食男女，这是人的本性。语出《孟子．告子上》：“告子曰：‘食色性也。’”元．马致远《陈抟高卧》四折：“先生，圣人有云：‘食色性也。’好色之心，人皆有之。”《警世通言．唐解元出奇
见“志大才疏”。蔡东藩《两晋演义》36回：“嵩起语道：‘恐将来难如母意。伯仁～，名高识闇，好乘人敝，未足自全。嵩性抗直，亦为世所难容，惟阿奴碌碌，当得终养我母呢。’”【词语志大才短】 成语：志大才短
源见“狐假虎威”。谓假借权势恐吓别人。清蒲松龄《诈欺官私取财》：“威假虎狐，肆其上下之手；眠同猫鼠，酿为表里之间。”