源见“乌哺”。借喻子女孝养父母。晋成公绥《乌赋》:“雏既壮而能飞兮,乃衔食而反哺。”宋梅尧臣《思归赋》:“嗷嗷臣乌,其子反哺。”【词语反哺】 汉语大词典:反哺
同“渭川熊”。明姚夔《送李尚书父还南阳》诗:“汉庭暂识商山 绮,周室应来渭水熊。”【词语渭水熊】 汉语大词典:渭水熊
同“青箱学”。宋刘弇《蒋沙庄居》诗之六:“家有青缃学,儿传《急就章》。”【词语青缃学】 汉语大词典:青缃学
源见“留侯借箸”。指出谋划策。清李渔《风筝误.请兵》:“难道就束手待毙不成!休僝僽,少不得要运筹借箸,勉护神州。”并列 箸,筷子。语本《史记·留侯世家》:“臣请藉前箸为大王筹之。裴骃集解引张晏曰:‘求
《世说新语.轻诋》;“桓南郡(桓玄是桓温之子,嗣父为南郡公,故称桓南郡,亦称灵宝)每见人不快,辄瞋(怒)云:‘君得哀家梨,当复不烝食不?’”梁刘孝标注:“旧语,秣陵有哀仲家梨甚美,大如升,入口消释。言
孝呀,只有孝顺父母,友爱兄弟。 古人认为对兄弟友爱,也是对父母尽孝道。语出《论语.为政》:“或谓孔子曰:‘子奚不为政?’子曰:‘《书》云:“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。”是亦为政,奚其为为政?’”
源见“题剑”。赞美敦厚质朴、善不外露之尚书。唐崔融《户部尚书崔公挽歌》:“空馀济南剑,天子署高名。”
《晋书.王羲之传》:“尝诣门生家,见棐几滑净(棐,音fěi,通榧,棐几,用榧木做的几),因书之,真草相半。后为其父误刮去之,门生惊懊者累日。”这是晋代大书法家王羲之适兴作书的一个故事。后因用为适兴作书
《汉书.武帝纪》:“元封二年六月,诏曰:‘甘泉宫内中产芝,九茎连叶。上帝博临,不异下房,赐朕弘休。其赦天下,赐云阳都百户牛酒。’作芝房之歌。”《后汉书.孝明帝纪》:“永平十七年,是岁甘露乃降,树枝内附
同“羔羊素丝”。《汉书.张山拊传》:“德配周召,忠合羔羊。”晋葛洪《抱朴子.臣节》:“居朝则以砥矢为操,居己则以羔羊为节。”【词语羔羊】 汉语大词典:羔羊