“斯干”为《诗.小雅》篇名,小序谓是歌颂周宣王从俭建筑宫舍。后用为俭约宫室之典。《文选.张衡〈东京赋〉》:“改奢即俭,则合美乎《斯干》。”薛综注:“《斯干》,谓周宣王俭宫室之诗也。今汉光武改西京奢华而
同“李郭同舟”。唐杜甫《秋兴》诗之八:“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移。”
同“黄石略”。唐李商隐《骄儿诗》:“穰苴《司马法》,张良黄石术。便为帝王师,不假更纤悉。”
同“御沟题红”。明沈鲸《双珠记.因诗赐配》:“纩衣诗句通芳信,恰正与御水流红并论,此去巫阳云雨近。”
参见:汲黯直
技能精熟,居一国之首。《庄子.秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”寿陵:燕国邑名。邯郸:赵国国都。余子:指弱龄未壮的人。匍匐。以手伏地而行。【词语国能
指豫让在身上涂漆,变成浮肿癞(lài赖)疮。喉咙吞火炭,使声音沙哑,伺机行刺,以为友人报仇。后以此典比喻义士毁容舍身复仇,报答知遇之恩。豫让,春秋战国时晋国人,初事范氏、中行氏,不显名。又为智伯家臣,
《庄子.徐无鬼》:“庄子送葬,过惠子之墓。顾谓从者曰:‘郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斫之。……宋元君闻之,召匠石曰:“尝试为寡人为之。”匠石曰:“臣则尝能斫之。虽然,臣之质死久矣!”自夫子之死也,吾无
宋高承《事物纪原.岁时风俗》:“唐 睿宗 先天二年正月望,初弛门禁;玄宗天宝六年正月十八日诏重门夜开,以达阳气;朱梁 开平中,诏开坊门三夜……太平兴囯六年,敕然灯放夜为著令。”旧时都城夜禁,街道断绝通
源见“子牟恋魏阙”。谓身居江湖而心向朝廷。宋范成大《送张真甫中书奉祠归蜀》诗:“一封朝奏钧天梦,万里江行魏阙心。”【词语魏阙心】 汉语大词典:魏阙心