《史记．封禅书》：“（秦）文公获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜雊（音gòu，雉鸣）。以一牢祠，命曰陈宝。”《索隐》注引《列异传》：“陈仓人得异物以献之，道遇二童子，云：‘此名为媦（音wèi，晋干宝《搜神记》卷八作媪），在地下食死人脑。’婿乃言云：‘彼二童子名陈宝，得雄者王，得雌者伯。’乃逐童子，化为雉。秦穆公大猎，果获其雌，为立祠。”
秦穆公时，陈仓人掘地得到一个非猪非羊的怪物，将献给穆公，路上遇到二童子，说此物名叫“婿”，并建议将其杀掉。媦说这两个童子叫陈宝，得到雄的就能成王，得到雌的便可称霸。陈仓人舍婿而追逐二童子，化为雉飞去。陈仓人将此事告知秦穆公，后穆公打猎，果然得到雌者，因以立祠，名曰陈宝祠。《史记．封禅书》所载为秦文公时事，事亦不同。后因用为宝鸡地名的来历或用为得以称霸之典。
《文选》卷二张衡《西京赋》：“右有陇坻之隘，隔阂华戎，岐梁汧澭，陈宝鸣鸡在焉。”
《幼学琼林》卷四“鸟兽”：“雁到南方，先至为主，后至为宾；雉名陈宝，得雄则王，得雌则霸。”
同“百年偕老”。明顾大典《青衫记．坐湿青衫》：“总只是朝云暮潮。呀，总不如百年谐老。”见“百年偕老”。元·无名氏《集贤宾》：“美满恩深情厚，愿～，共守白头。”△祝颂婚姻美满。【词语百年谐老】 成语：
同“敢怒而不敢言”。宋邓牧《伯牙琴．吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”并列怨，怨恨，极不满。内心怨恨或不满，但不敢说出。宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，
源见“梅妻鹤子”。借指清幽的隐居生活。清舒位《得仲瞿山中诗却寄》诗之二：“梅鹤因缘清入梦，莼鲈滋味冷相陪。”
源见“范张鸡黍”、“管鲍之交”。喻指生死至交。明 邵璨《香囊记．赏雪》：“总然是范 张 管 鲍，这情深契厚，不啻生死交。”
《后汉书．张湛传》：“张湛字子孝，扶风平陵人也。矜严好礼，动止有则，居处幽室，必自修正。（建武）五年，拜光禄勋。光武临朝，或有惰容，湛辄陈谏其失。常乘白马。帝每见湛，辄言：‘白马生且复谏矣。’”后汉．
源见“禹惜寸阴”。指赌博或弈棋。宋陆游《观棋》诗：“失马翁言良可信，牧猪奴戏未妨为。”偏正 赌博。《晋书·陶侃传》：“樗蒱者，～耳。”清·杨豫成《劝戒词》：“何至况而愈下，为此牧猪奴之戏。”△贬义。多
源见“班姬咏扇”。指班姬失宠后自喻以抒怨的团扇，借咏愁怨。闽徐夤《恨》诗：“燕国飞霜将破夏，汉宫纨扇岂禁秋！”
《庄子．逍遥游》：“尧让天下于许由。……许由曰：‘……鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！’”尧时隐士许由，以鹪鹩巢林不过一枝比喻自己栖身所需极其简单。后因用以比喻栖
同“借寇恂”。元李孝光《青玉案》词：“清都虎豹，借恂无计，衮职须君补。”【词语借恂】 汉语大词典：借恂
《韩非子．外储说左上》：“齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。桓公患之，谓管仲曰：‘寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？’”谓上有所好，下必效之。后用为典实，指服饰紊乱。《