源见“屯剥”。谓艰难。南朝 宋谢灵运《撰征赋》:“民志应而愿税,国屯难而思抚。”亦指祸乱。《新唐书.戴叔伦传》:“叔伦劝以屯难未靖,安之者莫先于兵。”【词语屯难】 汉语大词典:屯难
源见“豆剖瓜分”。喻国土分裂,群雄各据一方。《新唐书.李轨传》:“隋亡,英雄焱起,号帝王者瓜分鼎峙。”《新五代史.南唐世家.李昪》:“自有唐失御,天步方艰,六纪于兹。瓜分鼎峙,自为声教,各擅蒸黎,交结
《左传.成公十七年》:“仲尼(孔子字)曰:‘鲍庄子之知不如葵(鲍庄子,即鲍牵,鲍叔牙的曾孙,春秋时齐国大夫。知,同智,智慧、智虑),葵犹能卫其足。’”春秋时,齐国大夫鲍牵,因揭发大夫庆克与灵公夫人私通
《水经.谷水注》引《文士传》曰:“文帝之在东宫也,宴诸文学,酒酣命甄后出拜,坐者咸伏,唯刘桢平视之。太祖以为不敬,送徒录薄。后太祖乘步辇车,乘城降,阅薄作,诸徒咸敬,而桢坐磨石不动。太祖曰:‘此非刘桢
宋.陶穀《清异录.禽.人日鸟》:“南唐王建封,不识文义,族子有《动植疏》,俾吏录之,其载鸽事以传写讹谬,分一字为三,变而为人日鸟矣,建封信之。每人日开筵,必首进此味。”南唐王建封,粗鄙无文,而喜附庸风
《墨子.贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”谓用蛋打石头,比喻自不量力,必然失败。梁启超《论专制政体有百害于君主而无一利》:“以人力而欲与理势为御,譬犹以卵投
同“蚁梦”。宋黄庭坚《西江月.崇宁甲申遇惠洪上人于湘中洪作长短句见赠次韵酬之》词:“蚁穴梦魂人世,杨花踪迹风中。莫将社燕等秋鸿,处处春山翠重。”
源见“镜台自献”。借指男女婚姻定情之物。温峤,字太真。明周履靖《锦笺记.诒婚》:“阿娇金屋元相配,太真玉镜宁无对?”【词语太真玉镜】 汉语大词典:太真玉镜
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗:“人来支遁室,虎界远公溪。”
源见“一倡一和”。谓一人首唱,他人相和,互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记.乐记》:“倡和清浊。”孔颖达疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“〔陈后主〕与幸臣各制歌词,极