《庄子.知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故。”本指刚出生的小牛,后多用以比喻单纯勇猛的年青人。夏衍《戏剧抗战三年间》:“以初生之犊的勇气,站在一切战斗的前列。”偏正 刚出生
源见“籯金一经”。谓鄙视豪富。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗:“灵台万顷浚,学府九流深。谈玄明毁璧,拾紫陋籯金。”
《史记.留侯世家》载:雍齿从汉高祖刘邦起兵,虽从战有功,但因尝窘辱刘邦,为刘邦所不快。及刘邦即皇帝位,时诸将未行封,人怀怨望,集聚于沙上议论。刘邦从张良计,先封雍齿为什方侯。于是诸将皆喜曰:“雍齿尚为
《周易.系辞下》:“颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。”《周易.系辞下》有“颜氏之子”之语。后常用以比喻有才德之人。唐.杜甫《酿歌行赠公安颜少府请顾八题壁》诗:“神仙中人不易得,颜
《后汉书.光武帝纪上》:“刘将军平生见小敌怯,今见大敌勇,甚可怪也,且复居前。请助将军!”汉光武帝刘秀能征善战,但据史书记载他作战时有一个突出的特点,就是碰上小股敌兵他非常谨慎小心;若临大敌,却勇猛异
源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏,请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢.寿王实之》词:“为是尚方请剑,汉廷多惮朱云。”
从自身的真情实感出发,而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的,不能只抒发一己的感情。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”晋.挚虞《文
源见“自郐无讥”。指对《郐》以下的不予评论。宋王安石《寄曾子固》诗:“延陵古君子,议乐耻言《郐》。”
源见“残锦”。借指出众的文才。唐罗隐《送陆郎中赴阙》诗:“少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。”
《史记.淮阴侯列传》:“〔蒯通曰:〕臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计莫若两利而俱存之,参分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”后常因以“三足鼎”比喻三雄或三方对峙并立的势态。唐刘禹