《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”
宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因事未顺从知府薛映之意，赋献《孤雁》诗以求和解。诗中以孤雁自比，先以天寒无食万里孤飞，表明处境之困窘；又以不辞劳苦、甘愿奉献自身的诚挚，来表明心迹。因而得到赞赏，化忤逆为好和。后因用为以诗解怨的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影》续集下卷：“宣咏孤雁（按：“宣”误，应为“当”。汉鲍宣未有咏孤雁事，且与薛映又非同代之人），骈贯双雕（唐高骈，字千里。少事朱叔明为司马。一日，有二雕并飞，骈曰：“我且贵，当中之。”一发竟贯二雕。众大惊，号为“落雕侍御”。事见新、旧《唐书》本传）。”
轻尘栖息于弱草之上，比喻人生短促，虚幻无常。《新续列女传》：“曹文淑妻，名令女。文淑死，其父逼令他适，令女以刀断鼻，血流满床。或谓曰：‘人生在世间，如轻尘栖弱草耳，何自苦乃尔！’令女曰：‘禽兽之行，吾
同“鸡虫得失”。宋刘克庄《送张守秘丞》诗之二：“虫鸡一笑何须较，鱼鸟相疏恐被弹。”【词语虫鸡】 汉语大词典：虫鸡
北方。《书．尧典》：“申命和叔，宅朔方。”孔安国传：“北称朔。”《诗．小雅．出车》：“天子命我，城彼朔方。”毛传：“朔方，北方也。”【词语朔方】 汉语大词典：朔方
源见“食万羊”。表示听天由命，不必强求富贵。宋刘克庄《沁园春．平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”【词语万羊】 汉语大词典：万羊
《晋书．慕容超载记》：“慕容超字祖明，德兄北海王纳之子。苻坚破邺，以纳为广武太守，数岁去官，家于张掖。德之南征留金刀而去。及垂起兵山东，苻昌收纳及德诸子，皆诛之，纳母公孙氏以耄获免，纳妻段氏方娠，未决
唐代王洽善于泼墨，号王墨。王洽个性豪放，好饮酒，每逢作画前，必喝得半醉，乘着酣畅时把墨汁泼在绢上，就连唱带笑手舞足蹈地随着墨污形状或挥或扫或淡或浓的画出山石、云水、烟霞、风雨的形象，非常生动自然，绝看
汉．王充《论衡．艺增》：“《论语》曰：‘大哉，尧之为君也，荡荡乎民无能名焉。’传曰：‘有年五十击壤于路者，观者曰：“大哉，尧德乎！”击壤者曰：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力！”’
同“鱼书”。唐胡曾《车遥遥》诗：“玉枕夜残鱼信绝，金钿秋尽雁书遥。”【词语鱼信】 汉语大词典：鱼信
源见“一诺千金”。指极守信誉的诺言。北周庾信《和张侍中述怀》：“徒怀琬琰心，空守黄金诺。”
南朝．宋．刘敬叔《异苑》卷五：“世有紫姑神，古来相传，云是人家妾，为大妇所嫉，每以秽事相次役，正月十五日感激而死。故世人以其日作其形，夜于厕间或猪栏边迎之。”紫姑，是传说中的神名。古时儿女有夜迎紫姑神