唾手:往手上吐唾沫。比喻极容易得到。《水浒传》五八回:“只除非教呼延将军赚开城门,唾手可得。”《三国演义》七回:“韩馥无谋之辈,必请将军领州事;就中取事,唾手可得。”《官场现形记》三六回:“自此唐二乱
《三国志.魏书.王粲传》:“王粲字仲宣,山阳高平人也。……年十七,司徒辟,诏除黄门侍郎,以西京扰乱,皆不就。乃之荆州依刘表。”王粲虽为避西京之乱,到荆州投奔刘表,但刘表因王貌不扬,对他并不重用,宾主关
源见“岩下电”。喻指明亮有神的眼睛。宋苏轼《次韵张昌言给事省宿》:“冯颠久已敧残雪,戎眼何曾眩落晖?”
《荀子.大略》:“绝人以玦,反绝以环。”杨倞注:“玦如环而缺,肉好若一谓之环。古者臣有罪,待放于境,三年不敢去,与之环则还,与之玦则绝,皆所以见意也。”“环”与“还”谐音,“玦”与“绝”谐音,帝王常用
同“谢家丝竹”。清曹尔堪《水调歌头.野园即景》词:“高大王家台榭,婉转谢公丝竹,今日尽蓬蒿。”
源见“鱼龙漫衍”。指奢豪的宫廷宴舞,形容宴乐之盛。唐李商隐《宫妓》诗:“不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。”【词语鱼龙戏】 汉语大词典:鱼龙戏
形容投力太少,无济于事。孟子说,仁战胜不仁,就象是水能战胜火一样。现在那些行仁的人,就象是拿一小杯水去扑灭一车木柴所燃烧起的熊熊烈火;扑灭不了,便说是水终究战胜不了火,这样的论调又助长了那些极端不仁的
源见“毛宝放龟”。谓受恩施报。北周庾信《谢赵王赍白罗袍裤启》:“白龟报主,终是无期;黄雀酬恩,竟知何日?”
同“洛阳纸贵”。历史上洛阳与长安都是京都。宋辛弃疾《水龙吟.用瓢泉韵》词:“长安纸贵,流传一字,千金争舍。”见“洛阳纸贵”。【词语长安纸贵】 成语:长安纸贵
参见:败濯龙