《后汉书.许劭传》:“初,劭与靖(许靖,劭之从兄)俱有高名,好共覈论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”许劭,汝南人。后遂以“汝南月旦”谓品评人物。柳亚子《〈胡寄臣诗〉序》:“其尤无耻
《管子.轻重篇》:“男女相好,往来之市者,罢市,相睹树下,谈语终日不归;男女当壮,扶辇推舆,相睹树下,戏笑超距,终日不归;父兄相睹树下,论议玄语,终日不归。是以田不发,五谷不柿,桑麻不种,茧缕不治。内
源见“张纲埋轮”。反喻决心弹劾权奸。宋陆游《悲歌行》:“张纲本不问狐狸,董龙何足方鸡狗?”
宋.周密《癸辛杂识》(续集下):“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’彪最犷恶,能食虎子也。”原为谚语,后常借喻人群中必有言行举止乖异者。【词语虎生三子,必有一彪】 成语:虎生三子,必有一彪汉语大词典:虎
源见“东陵瓜”。美称退官之人的瓜田。含退官归隐田园之意。唐杨炯《送李庶子致仕还洛》诗:“亭逢李广骑,门接邵平瓜。”亦指味美之瓜。宋陆游《贫病戏书》诗之三:“尽日溪边艇子斜,治生不种邵平瓜。”【词语邵平
同“干父之蛊”。宋苏辙《次韵子瞻特来高安相别》:“迟年最长二十六,已能干父穷愁里。”【词语干父】 汉语大词典:干父
见“寡不敌众”。《封神演义》56回:“九公被女儿一番言语,说得大是有理,自己沉思:欲奋勇行师,~;欲收军还国,事涉嫌疑;沉吟半晌……邓九公领众将军归顺西岐不题。”【词语众寡莫敌】 成语:众寡莫敌
源见“杖化龙”。借指还乡。唐 綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》诗:“白银双阙恋,青竹一龙骑。”
谓呼唤游子。唐杜甫《归梦》诗: “梦归归未得,不用楚辞招。” 参见:○巫阳招魂
宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。傍人笑此言,似高还似痴。若对此君仍大嚼,世间那有扬州鹤。”此君:指竹。自注云:“昔有客,言志,或愿