《论语.里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”后以“观过知仁”谓察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。《汉书.孝昭上官皇后传》:“燕王大喜,上书称:子路丧姊,期而不除,孔子非之。子路
源见“侯嬴抱关”。指贤士年老犹屈居下僚。唐罗隐《早春送张坤归大梁》诗:“为谢东门抱关吏,不堪惆怅满离怀。”
源见“死灰复燃”。喻失势之人。唐罗隐《孙员外赴阙后》诗:“宣室夜阑如有问,可能全忘未燃灰?”
同“商山四皓”。唐段成式《题商山庙》诗:“无谋静国东归去,羞过商山四老祠。”【词语商山四老】 汉语大词典:商山四老
源见“毛遂自荐”。谓怀才不露,伺机脱颖而出。清董元恺《小梅花.有感括古语效贺东山体》词:“时乎不利囊中处,不直一钱虎变鼠。”
晋.皇甫谧《高士传》卷下《梁鸿列传》:“闻而聘之。及嫁,始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃下请,鸿曰:‘吾欲裘褐之人,可与俱隐深山者尔,今乃衣绮缟,傅粉墨,岂鸿所愿哉?’妻曰:‘以观夫子之志耳。妾自有隐
同“溱洧之讥”。明冯梦龙《古今谭概.微词》:“元祐中,大官有婚于中表者,已涉溱 洧之嫌。”
《三国志.蜀书.庞统传》裴松之注引《襄阳记》:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。……”三国时,庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相
因为玉质寒冷,所以称玉为“寒玉”。唐代白居易《苦热中寄舒员外》诗:“角枕截寒玉。”又用来比喻清冷之物。唐代李贺《江南弄》诗:“江上团团帖寒玉。”喻月。李群玉《引水行》:”一条寒玉走秋泉。”喻水。宋代王
源见“绣衣持斧”。又《汉书.百官公卿表上》:“侍御使有绣衣直指,出讨奸猾。”汉代官名。绣衣,表显贵;直指,谓处事无私。本由侍御使充任,故亦称“绣衣御使”、“绣衣使者”、“绣衣执法”等。唐刘知幾《史通.