见“废书而叹”。《史记·乐毅列传》：“太史公曰：‘始齐之蒯通及主父偃读乐毅之报燕王书，未尝不～也。’”
宋司马光《资治通鉴》卷一八五载：隋朝末年，隋炀帝荒淫暴虐，民怨沸腾，他虽然穷奢极欲，尽情享乐，但眼见得“天下危乱，意亦扰扰不自安”。“又尝引镜自照，顾谓萧后曰：‘好头颈，谁当斫之！’后惊问故，帝笑曰：
比喻能继承兄父的事业。明无名氏《精忠记·赏春》： “愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。” 参见：○克绍箕裘见“箕裘弓冶”。明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙～。”【词语箕裘相继】 成
明知道不是好伙伴，但在紧急的情况下暂且跟随他去。 表示对人对事并不满意，但在急遽无奈中还是做了妥协和让步。语出《京本通俗小说．错斩崔宁》：“两口儿且是说得着。正是：明知不是伴，事急且相随。”明．许自
源见“四凶”。泛指流贬官员。唐沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》诗：“古来尧禅舜，何必罪驩兜？”
同“饭牛歌”。唐钱起《长安落第作》诗：“不遇张华识，空悲宁戚歌。”宋叶適《题贾俨不忘室》诗：“每识饭牛下，有作宁戚歌。”【词语宁戚歌】 汉语大词典：宁戚歌
《晏子春秋．内篇杂上．晋欲攻齐使人往观晏子以礼侍而折其谋》：“晋平公欲伐齐，使范昭往观焉。景公觞之，饮酒酣，范昭曰：‘请君之弃尊。’公曰：‘酌寡人之尊，进之于客。’范昭已饮，晏子曰：‘?尊，更之。’尊
不事奉王侯，乐意做自己愿做的事，以保持自身品德的高尚。语出《易．蛊》：“不事王侯，高尚其事。”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“是以高尚其事，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。”也单引 ①
源见“女娲补天”。比喻匡扶社稷，勋业宏伟。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“断鳌搘四柱，卓马济三灵。”
《史记．殷本纪》：“殷契（注：契，传说中的殷商始祖，故称殷契，帝嚳之子，舜之臣），母曰简狄，有贼氏之女（有娀，古国名），为帝嚳次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。”