余暨(今浙江萧山市)、余姚、余杭三县，古人习称三余。《水经·渐江水注》：“汉末，童谣云：‘天子当兴东南三余之间。’”宋王应麟《小学绀珠》卷2谓“三余”为余干(今江西余干县)、余姚、余杭。《方舆纪要》卷91长兴县“戍山”条则谓三余乃指浙江长兴县境内的余干山、余甖溪、余吾浦。
古代对余暨(今浙江杭州市萧山区)、余姚(今余姚市)、余杭(今杭州市余杭区西南余杭镇)三县的合称。《水经注·渐江水》：“汉末，童谣云：天子当兴东南三余之间，故孙权改(余暨)曰永兴。”即此。《舆地纪胜》引《梁陈故事》云：“梁武帝时有童谣云，天子之居在三余。梁武帝于余干、余杭、余姚三处为禳厌之法。其时长兴有余干山。”此南朝梁所谓三余，与汉世有别。
即今江西婺源县西南太白乡。清光绪《婺源县志》卷9：太白巡司在“县西南七十里”。(1)在江西省婺源县南部。面积117平方千米。人口1.5万。镇人民政府驻太白司，人口1600。唐初金姓建村，传诗人李白曾漫
在今浙江临安县西一百三十八里手��司村。《方舆纪要》卷90昌化县：手��岭“在县西九十里手��岭上，岭甚平坦，旧置巡
在今安徽绩溪县东北。《方舆纪要》 卷28绩溪县： 绩溪岭在 “县东五十里，因县治得名。又东十里曰闻钟岭。屈曲往复，地近西坑”。
即今广东连平县。《明史·地理志》 连平州： “本连平县。崇祯六年以和平县惠化都置，析长宁、河源二县及韶州府翁源县地益之。寻升为州。”即今广东省连平县。明崇祯六年(1633年)置连平县于此。
即江卡宗。治所即今西藏芒康县。又称江卡宗。1950年由原西藏噶厦地方政府设，治今西藏自治区芒康县嘎托。1960年与盐井宗合并为宁静县。1965年改名芒康县。
一名野厢关、野三关。明嘉靖年间置，在今湖北巴东县西南野三河东岸。《明史·地理志》 巴东县： “南有野山关巡检司，本治石柱，隆庆四年更名。”
在今山东邹城市南十二里野店村南。是一处东西长约 1000米、南北宽约 800米的高台地，属大汶口文化遗址。1971—1973 年进行三次发掘，出土大量文物。文化堆积层厚1米余，上层含大量新石器明代红色
在今广东兴宁市东北。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 和山 “在县东十里。高百许丈。状若旋螺。其阳有麻石岩，深高数丈，两峰环抱，一峰背耸周道，左达丹崖，右耸岩中，清冷如浸”。
在今福建长乐市东南。明王应山《闽都记》 卷26长乐县： 钟门山 “在二十都，隔大海中。相传自广载巨钟至此而没，潮落或见之者，故名其山云”。《方舆纪要》 卷96福州府长乐县 “御国山”条： 钟门山 “在
即今内蒙古东胜市西罕台庙乡。清同治年间在此修建了一座喇嘛庙，称坎台庙。民国初形成村落。“坎台”，蒙古语意为最高的山丘。