又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
①唐置，属羁縻宋州。治所在今四川兴文县东境。后废。②唐置，属羁縻扶德州。治所在今四川珙县南。后废。
在今湖北石首市西。《方舆纪要》 卷78石首县 “绣林山” 条下： “县西二里有楚望山，一名望夫山。相传昭烈泊舟江北沙浦，孙夫人于此望之。”
即今湖南花垣县南五十七里吉卫镇。旧为永绥厅治。光绪《湖南通志》卷1永绥厅图：西南有吉多铺。
隋开皇十七年(597)置，属京兆郡。治所在今陕西永寿县西南好畤河。唐属雍州，贞观八年(634)并入岐阳县。古县名。隋开皇十七年(597年)置，治今陕西省永寿县西南好畤河镇。属京兆郡。唐初属雍州，贞观八
即台湾铁路宜兰线。自基隆市西南八堵经宜兰至苏澳。长98.7公里。1917年动工修建，1924年建成。
一作答喇河。又名达连河。在今辽宁辽阳县东南。汤河支流。清康熙《辽阳州志》：答喇河在“城东南八十里。源出海城黑山，流马蹄峪西入汤河”。
在今湖北襄阳县东唐白河入汉江处。《水经·沔水注》：“襄阳城东有白沙， 白沙北有三洲。”《晋书·宣帝纪》：魏正始二年(241)，吴将朱然围樊城，司马懿督军往援，“吴军夜遁走，追至三洲口”。即此。在今湖北
即蒲江县。在今四川蒲江县。《隋书·地理志》 作蒱江县。
明永乐元年 (1403) 改北平府置，建为北京。十九年 (1421) 定都于此，改称京师。治所在大兴、宛平二县 (即今北京市)。辖境相当今河北长城以南，遵化、丰南以西，拒马河、大清河、海河以北及文安、
在今湖北浠水县西南。《方舆纪要》卷76蕲水县：杨历湖在“县西南四十里。又有沂湖，在县南七十里。皆掌于河泊所”。