南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
元改平茶承化军民府(亦作平茶洞) 置，属思州安抚司。治所在今四川秀山土家族苗族自治县西北溶溪乡。《元史· 泰定帝纪》： 泰定元年 (1324)，“思州平茶杨大车、酉阳州冉世昌寇小石耶、凯江等寨，调兵捕
在今河北涞水县西北一百二十里金水口村。《方舆纪要》 卷12易州： 金水口 “在 (紫荆关)北八十里，其西有石塘横岭等口”。
在今广西灌阳县西南八十里。宋名吉宁砦。明、清置巡司于此。即今广西壮族自治区灌阳县西南崇顺。明洪武中置巡检司于此。
在今湖北宣恩县西南晓关侗族镇附近。《方舆纪要》卷82大田所：小关山在“所东百里。古置关其上，遗垒尚存”。
亦名通济堰。唐开元二十八年(740)益州采访使章仇兼琼开，在今四川新津县西南宝子山下，引岷江水溉江西农田。《新唐书·地理志》 新津县：“西南二里有远济堰，分四筒穿渠，溉眉州通义、彭山之田。”即此。即“
在今湖南新宁县西南。瑶人所居。《清一统志·宝庆府二》 有“圳源峒”。
亦作乡。 又名甀乡、 会甀。 在今安徽宿州市西南。《水经·淮水注》： “涣水又东南径蕲县故城南，《地理志》 曰： ‘故垂乡也。’”即此。
①南齐置，属越州。治所在兴昌县 (今广西玉林市西南)。隋废。②唐天宝元年 (742) 改牢州置，治所在南流县(今广西玉林市)。辖境相当今广西玉林市东部、南部之地。乾元元年 (758) 复改为牢州。(1
南朝梁大同二年(536)置，治所在巴山县(今江西乐安县东北公溪镇)。陈光大二年(568)移治今江西丰城县东南二十三里。隋开皇九年(589)废。南朝梁大同二年(536年)置，治巴山县(今江西崇仁县西南)
亦即秦之阳纡。在今陕西省陇县西北。《左传·僖公三十三年》： “郑之有原圃，犹秦之有具囿也。” 或谓即 《尔雅·释地》之扬陓，为十薮泽之一。古苑囿名。又作具圃。在今陕西省凤翔县附近。《左传》僖公三十三年