小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
唐置，为羁縻州。治所约在今陕西榆林市境。唐羁縻州。贞观二十三年(649年)以突厥阿史德部置，属定襄都督府。确址不详。后侨治宁朔县(今陕西靖边县东北)界。
又名覆釜堆、抚父堆。在今河南偃师市南。《列仙传》 卷上： 王子乔见柏良曰，“告我家七月七日待我于缑氏山巅”。即此。《水经·洛水注》： 休水 “北历覆釜堆东，盖以物象受名矣。……又东屈灵星坞，水流潜通。
即今辽宁西丰县东北平冈镇。伪满康德五年《西丰县志》卷4：平冈镇在“(县)东北五十里”。在广东省阳江市江城区南部。面积120平方千米。人口9.4万。镇人民政府驻平冈圩，人口 9500。建于清道光年间，因
亦作冈噶诺尔。即今内蒙古克什克腾旗西岗更诺尔。清张穆《蒙古游牧记》卷4阿巴哈纳尔部：“多伦诺尔正北三百五十余里有池二处，河三道。其最大者名达尔诺尔……东南四十里曰冈噶诺尔，广四五十里， 中有细流， 与
唐置，属安仁县。在今四川大邑县东南二十里。《资治通鉴》：唐中和二年(882)，高仁厚讨邛州阡能，至双流县西，得降者，悉抚谕书其背为“归顺”字，“至延贡可归”。即此。
①在今辽宁灯塔县东南西大窑镇南、太子河北岸官屯附近。《旧唐书·高丽传》：唐贞观十九年(645)，“师次白崖城……其城因山临水，四面险绝”。②相传公元3世纪时龙祐那所筑，本名彩云城，后改白崖城。唐南诏扩
辽东的别称。其地相当今辽河以东地区。或谓今辽宁省一带为辽左。南朝梁徐陵与王僧辩书：“起管宁于辽左。”即此。辽东的别称，亦通称今辽宁省一带为辽左。
唐天宝元年 (742) 改集州置，治所在难江县 (今四川南江县)。辖境相当今四川南江县及旺苍县东部地。乾元元年 (758) 复为集州。唐天宝初改集州置，治难江县(今四川南江县)。辖境相当今四川省南江县
即今浙江鄞县东邱隘镇。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：邱隘“距城二十里”。
即今江西铅山县东南鹅湖乡。《方舆纪要》 卷85广信府铅山县： 鹅湖驿 “在县治 (今永平镇) 北”。《清一统志 · 广信府二》： 鹅湖驿“在铅山县 (今永平镇) 北大义桥外。明初置，今裁”。