在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
即慎阳县。西汉置，属汝南郡。治所在今河南正阳县北江口集。后讹为慎阳县。
在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《史记·高祖本纪》： 高祖 “置酒雒阳南宫”。《正义》 引 《舆地志》： “秦时已有南北宫。”在今河南省洛阳市东北汉魏洛阳故城中。《史记·高祖本纪》：“高祖置酒雒阳南宫。
即今上海市嘉定区西二十 一里钱门。清光绪 《嘉定县志》 卷1： 钱门塘市 “以水名。钱大昕曰，俗所谓小钱塘门者。宋、元以前，此水深通，居民鳞比，商贾辏集。宋时置税务于此”。
在今湖北石首市东。《方舆纪要》 卷78石首县： 断冈口 “在县东三十里。《志》 云，宋杨么作乱，凿断山冈，以通舟楫”。
在今山西翼城县南。《史记·白起传》： 秦昭王十四年 (前293)，“起迁为国尉，涉河取韩安邑以东，到乾河”。《水经·浍水注》： 乾河 “西与田川水合，水出东溪，西北至浍交入浍”。
在今广东广州市北越秀山上。《方舆纪要》 卷101广州府： 越秀山 “上有越王台故址。尉佗因山筑台，因名”。《全唐诗》 卷314有崔子向《题越王台》 诗。
即今河北满城县西于家庄乡。清同治《畿辅通志》卷47完县图：西北有东于庄、西于庄。
即今河南扶沟县北四十五里白亭城。《魏书·地形志》 扶沟县：“有白亭城。”《寰宇记》卷2扶沟县：“白亭，《陈留风俗传》云：扶沟县有帛乡帛亭。《舆地志》：鄢陵，楚之边邑也。平王封太子建之子胜白公，因居焉。
又作茫布部。宋代的部名，属叙州羁縻。在今云南镇雄县北四十里芒部镇。明《寰宇通志》卷96镇雄府：“古为屈流大雄甸，昔乌蛮之裔阿统与其子茫布徙居此地，其后昌盛，号茫布部。”元置茫部路。南诏时置，驻地即今云
黄河津渡名。在今河南孟津县东北。《汉书·高帝纪》：汉王二年(前205)，汉王“南渡平阴津，至洛阳”，即此。在今河南省孟津县东北，为黄河重要渡口之一。《汉书·高帝纪》：汉高祖二年(前205年)，汉王“南