在今西藏萨迦县北。北寺始建于北宋元丰二年 (1079)，1268年又修建南寺。“萨迦”，藏语意为灰白土。因城北山上有一片灰色的岩石，风化为土状。“萨” 藏语意为土。“迦” 意为灰色，故名。寺庙具有元代建筑风格，寺内存有大量文物、图书，被誉为第二敦煌。
在西藏自治区萨迦县奔波山附近。北宋熙宁六年(1073年)由藏传佛教萨迦派(花教)创始人宫曲赞普(贡却杰波)始建，后屡经重修。占地4.5万平方米。分南北二寺。殿宇宏伟，布局紧凑，富有元代建筑风格。寺内保存有大量元代壁画、雕像和刺绣、供器，藏有宋、元以来汉文活字版经书和明刻印的经典，是西藏少有的藏书和写经中心。萨迦地方政权的办公楼和萨迦法王的居室、殿堂，是元代的历史遗迹。现北寺多毁，南寺保护较好。为全国重点文物保护单位。
明置，即今辽宁沈阳市西四十里沙岭镇。乾隆《钦定盛京通志》卷29承德县：沙岭堡在“城西四十里……即明之沙岭墩”。
唐六都护府之一。贞观十四年(640)置，治所在西州(今新疆吐鲁番市东四十余里高昌故城)。二十二年(648)徙治龟兹(今新疆库车县东郊皮朗旧城)。永徽二年(651)还治西州。显庆三年(658)又徙治龟兹
①在今江苏吴县东南四十八里。《方舆纪要》 卷24苏州府长洲县： 章练塘，“ 《志》 云： 陈湖之东为阖闾浦，为章练塘，又并即角直浦，其相近者曰金泾渰，渰南为麋渎，北为龙溇，与诸湖渎互相灌注，以达于吴淞
即漕矩吒。唐西域国名。都城在鹤悉那城(今阿富汗喀布尔南加兹尼)。《新唐书·西域传》：谢��“本曰漕矩吒，或曰漕矩。显庆时谓诃达罗支，武后改今号”。龙朔元年(661)置条支都
即五雷山。在今湖南慈利县南三十里。即“五雷山”。
北宋熙宁五年 (1072) 分陕西路西部置，为熙宁二十三路之一。治所在秦州 (今甘肃天水市)。辖境相当今宁夏苦水沟、云雾山和甘肃蒲河、陕西贾赵河以西，长城以南，秦岭、嶓冢山、岷山以北，青海日月山、达坂
在今陕西略阳县西南。《周书·异域·氐传》：赵昶“乃简择精骑，出其不意，径入厨中。至大竹坪，连破七栅，诛其渠率，(阴平、卢北)二郡并降”。
一名龙山。古称龙舒山。在今安徽舒城县西南、桐城县北，为二县界山。《舆地纪胜》卷45庐州：龙眠山“在舒城县西南八十里春秋村。如卧龙状。邑人李公麟因此取山号龙眠居士”。“龙眠毓秀”为舒城八景之一。《清一统
即今湖南望城县东十里湘江东岸丁字镇。清嘉庆《长沙县志》卷4：丁字湾“砠石崔嵬，横出岸外，水至此出入迂回，形如丁字，故名”。
亦名布育里。在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江口北部特利延格特角北小河河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》黑龙江口北部有“布育里噶山”。后属三姓副都统。光绪《吉林通志》卷17：“混同江入海处