俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
北宋置，属永新县。在今江西莲花县西南。古镇名。北宋置，在今江西省永新县西北。明时于此置巡检司。
在今山西平遥县北。《方舆纪要》卷42平遥县：“张赵泊在县西北三十里，一名壤公泊。”
即牂州。 治䍧柯县 (今贵州黄平县西北)。 《隋书· 地理志》： “䍧柯郡， 开皇初置䍧州。”
一名新寺。在今青海湟源县西北四十里。民国许公武 《青海志略》 第七章： 福海寺 “为察罕诺门汗所建，喇嘛约百余人，无定额，不给衣单口粮。绕寺而居者皆番民，约三百余户”。
即瞿上城。在今四川双流县南十八里黄甲乡境与新津县交界之牧马山蚕丛祠九道拐一带。明天启 《成都府志》 卷3： 蚕丛城在 “双流县东十八里”。清嘉庆 《四川通志》 卷49双流县： “瞿上城在县南十八里。…
即今山东即墨市西北长直镇。清同治《即墨县志》卷2《市廛》有长直。
即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北黄旗海。《辽史·天祚皇帝纪》：保大三年(1123)，金“遣兵邀战于白水泺，赵王习泥烈、萧道宁皆被执”。即此。古湖名。即今内蒙古自治区察哈尔右翼前旗东北黄旗海。《辽史·天祚帝
在今青海刚察县北。清张穆 《蒙古游牧记》卷12前左翼头旗： “按前左翼头旗及西右翼前旗，皆驻牧在青海迤北琼科地方。《平番奏议》： 青海迤北琼科地方，甚为宽广，足敷各旗驻牧。”
①在今安徽旌德县西北。《舆地纪胜》卷19宁国府：天井山“在旌德县西三十里。有飞泉激湍”。②在今浙江鄞县西南。《方舆纪要》卷92宁波府鄞县：天井山在“府西南七十里。下瞰深渊，上有五井，峻险难陟”。③在今
隋开皇初改项县置，属陈州。治所即今河南淮阳县。十六年 (596) 为陈州治。大业初为淮阳郡治。唐武德元年 (618) 为陈州治。北宋宣和初为淮宁府治。金为陈州治。明洪武省入陈州。古县名。隋初改项县置，