又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大规模重建，明、清亦多次修葺。其中大殿建筑保持宋元风格，香殿为明洪武二十年(1391)重建，九蟒殿为崇祯五年(1632)重建。
又称峡山古寺。在广东省清远市东，北江飞来峡后。为南朝梁武帝时僧人贞俊、瑞霭创建。初名正德寺，唐称禅居寺、广陵寺、广庆寺。南宋理宗赐额“广庆禅寺”、“峡山飞来广庆禅寺”等。雄踞峡山北岸，依山临水，山门正对峡江。跨进山门，大雄宝殿前有广东仅存的数棵玉堂春，春天满树白花，香气四溢。殿旁有晚清的祖堂、方丈楼、帝子殿、禅堂、僧舍等。关于寺庙的创立有两种传说：一说是轩辕黄帝二庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处;另一说是和尚李飞创建，偈曰：“我名飞，来到此地便落成寺宇，是名飞来。”唐代传奇小说中的《袁氏传》，即以此寺为背景。寺后尚有飞泉亭等胜迹。
即古雁门水。今河北洋河上源之一。源于山西阳高县南，东北流至河北怀安县东入洋河。《清一统志· 宣化府》： 南洋河 “在怀安县西。自山西天镇界流入，经柴沟堡西南五里，又东入东洋河”。
亦作红梅。在今广东南雄县东北梅岭镇。明洪武十六年 (1383) 置于梅关下，后迁于此。
故地或以为在今印度境内，或以为在今东非莫桑比克的赞比西河口一带。元汪大渊《岛夷志略》：“加将门里，去加里二千余里，乔木成林，修竹高节，其地堰潴田肥美，一岁三收谷，通商贩于他国。”
战国早期曾侯乙之墓。在今湖北随州市西北五里擂鼓墩。1978年发掘。墓圹面积220平方米，深近20米。椁分四室，均以巨木镶隔。主棺分内外两层，全为彩绘。随葬物品有礼乐器、兵器、车马器、金玉器、漆木竹器及
在今浙江湖州市西南。《方舆纪要》 卷9湖州府： “ 《志》 云，郡有七十二溇，在乌程者三十有九，在长兴者三十有四，导苕霅之流注于太湖。”
在今山西天镇县西南。《水经·㶟水注》：托台谷水“上承神泉于苇壁北，东径阳门山南托台谷，谓之托台水，汲引泉溪，浑涛东注，行者间十余渡，东径三会城南，又东径托台亭北，又东北径马头亭北，东北注
①亦名白石山水。即今安徽含山县西南林头河，流入裕溪河。《水经·沔水注》：“栅水又东，左会白石山水。”《晋书·石季龙载记》：东晋咸康五年(339)，石虎遣将寇荆、扬北鄙，“朱保又败王师于白石”。即此。②
一名仓垣亭。在今河南开封市东北。《水经·汳水注》：“汳水东径仓垣城南，即大梁之仓垣亭也。”又，《济水注》：“济水又东径封丘县南，又东径大梁城北，又东径仓垣亭。”《晋书·石勒载记》：晋永嘉三年(309)
在今山东曲阜市旧城中。《左传》： 定公八年(前502)，阳虎劫公伐孟氏，“公敛处父帅成人自上东门入，与阳氏战于南门之内，弗胜。又战于棘下”。杜注： “城内地名。”
①即今湖北秭归县(剪刀峪)西北归州镇。《水经·江水注》：“(秭归)县城东北，依山即坂，周回二里，高一丈五尺，南临大江。古老相传，谓之刘备城。盖备征吴所筑也。”《舆地纪胜》卷74归州：刘备城“即今州城。