哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
①诸侯封地。《孟子·离娄上》： “人有恒言，皆曰天下国家，天下之本在国，国之本在家。”赵岐注：“国谓诸侯之国。”《周礼·天官·大宰》： “以佐王治邦国。”郑玄注： “大曰邦，小曰国。”②封君采邑。春秋
周朝称诸侯宾客的随从官员。《左传·襄公三十一年》： “车马有所，宾从有代。”
1、秦汉两朝指丞相府和御史府。《汉书·翟方进传》：“故事，司隶校尉位在司直下，初除，谒两府。”注：“师古曰：丞相及御史也。”2、宋朝指掌管军事的枢密院和掌管政务的中书省。宋欧阳修《归田录·卷二》：“盖
官名，属五威将，掌佐五威将班符命于天下。详《五威前帅》条。
官名。清朝职官之一种。即尚未实授之主事。设于礼部铸印局、钦奉上谕事件处、侍卫处及内务府各司处等机构，均有额定人数。一般以笔帖式委署，由各衙门长官派委。任满可升主事。
官名。唐朝司农寺诸屯副长官，每屯置一或二人，从八品下，佐屯监掌本屯稼穑之事。宋初仅存空名而未尝除授，神宗元丰(1078—1085)改制时废。
官名。明制以布政使司参政掌押运漕粮进京之事，称押运参政，见《明史·食货志三》。
官名。明置，此官除总理粮储外，还常兼提督军务，兼巡抚。实为地方军政长官，总理军民之政。见《明史·职官二·都察院》。
专差御史名。清初沿明提督操江之制，置巡视江南上下两江御史，员额二人，掌江防之事。顺治六年(公元1649年)省。
官名，汉置，属右扶风，掌池沼灌溉，保护河渠等。见《汉书·百官公卿表上·主爵中尉》。