西周春秋时期士的入仕途径之一。在当时宗法、分封制度下，自公侯至于卿大夫，其身份、官守，都是父子世袭。作为支庶、余子的士人阶层，若欲出仕，其途径之一是向公室或卿大夫“委质”，即送上见面礼，表示愿意做他们的臣子，如蒙录用，即成为公室或私家之臣。质就是“贽”，西周春秋时期实行“贽见礼”，宾客初次会见主人，或者为了要事相见，都必须执“贽”进见。据《仪礼·士相记礼》记载，士的“贽”，冬天用雉(鸡)，夏天用腒(乾鸡)。士一旦失去职位，便需“载质”出行，以便寻求新君再度委质为臣。春秋末期，支子、余子身份的士，可以因其“贤”与“能”得被选用为县夫夫，私家之臣可以与其君共同出任公室的官，仕途已较西周时为宽。
县民意机关。国民党政府设置，依照民国二十八年(公元1939年)九月十九日公布的《县各级组织纲要》规定，县设参议会，参议员由乡(镇)民代表会选举产生，每乡(镇)选举一人，并得酌加依法成立的职业团体代表为
官名。西魏、北周秋官府田正下大夫司迹中士佐官，正一命。
官名。《周礼》天官之属有寺人，员额五人，在王的正内，为宫中近侍之官，掌王的内人及女官的戒令。北周依《周礼》置巷伯中士，正二命;巷伯下士，正一命。属天官府司内上士。
因父兄功绩保任授予官职。汉朝凡吏二千石以上任职满三年者，得任其同产(兄弟)若子一人为郎。任子一般为郎官，或太子官属。哀帝下诏废除，旋复。东汉因之，公卿、校尉、尚书均能任子弟为郎或舍人。东汉桓、灵时，宦
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改皇城副使置，为从七品武阶官，属大使臣。西夏后期亦置，品阶不详。官名。宋代武职诸司有正使、副使，徽宗政和改新官名，正使称大夫，副使称郎。武功郎旧为诸司副
午门为帝王宫城的正门。古时常于午门外置直房，作为大臣值宿时的住所。明朝六科衙署原在砖门内尚宝司西。永乐 (1403—1424) 中因火灾移于东、西两直房办公，每夜以一科值宿，备随时召应。
官名，汉王莽置，六经祭酒各一人，各掌教授本经。六经为《诗》、《书》、《易》、《礼》《乐》、《春秋》。《后汉书·邓张徐张胡列传·徐防传》：“（徐防）祖父宣，为讲学大夫，以《易》教授王莽。”注：“王莽置六
官署名。宋真宗景德四年(1007)改登闻院置，委朝臣主管。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶谏议大夫。凡机密章奏及上于登闻鼓院而遭拒绝者，皆受之而上于朝廷，为畅通言路的重要机构。金朝隶御史台，掌
参见“司经局”。
官名。西汉置，属执金吾，秩六百石，有丞。皇帝车驾出，掌清道; 还，持麾至宫门，宫门乃开。东汉省。官名，车驾出时掌清道，还时持麾至宫门，宫门乃开。参看“式道候”条。