烛刺赤
蒙古语，意为“掌灯烛者”。元朝大都、上都留守司属下仪鸾局，均设烛剌赤提领所，掌殿庭灯烛张设。
蒙古语，意为“掌灯烛者”。元朝大都、上都留守司属下仪鸾局，均设烛剌赤提领所，掌殿庭灯烛张设。
官名。掌以茅草等植物编织器具。一说为殷朝官名。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工。”郑玄注：“此亦殷时制也”，“盖谓作萑苇之器”。
官职制度。魏晋南北朝时期的官职有清、浊之分，士族高门只出任与自己身分相适的“清官”，寒门则只能任“浊官”。由浊官迁任清官，则可大大提高其社会地位，故当时“其官唯论清浊，从浊官得微清，则胜于转”(《隋书
官名。清制太常寺典簿厅设祭器科，以经承为主官，掌稽查保管祭器事务。
爵名。东汉置，位在乡侯下。晋、南朝宋、梁、北朝北魏皆置。初封都亭，后无封地。爵名，汉置，为亭侯的一种。在乡之亭称野亭，在城之亭称都亭。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后传》：“帝求母王美人兄斌……斌还，迁
官名。北宋初，编修敕令例由翰林学士等儒臣掌之。仁宗天圣五年(1027)以后，改差宰臣提举，选侍从官晓法令者为详定官，另置删定官，无常员。官名。宋置，掌编修敕、令、格、式。自熙宁初，编修《三司令式》，命
太平天国所设百工衙之一，主铸太平天国钱币。
即“延庆宫”。
官名。辽朝东京学之学官，掌教授生员，考察学业。
以蓍草占问出仕为官的吉凶。《左传·闵公元年》： “初毕万筮仕于晋。”
太平天国所设百工衙之一，主制造舆轿。