道令
官名，汉置，职如县令。凡县主蛮夷曰道，大者置令一人，俸千石；其次置长、俸四百石；小者也置长，俸三百石。皆掌治民，显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。见《后汉书·百官志五》。
官名，汉置，职如县令。凡县主蛮夷曰道，大者置令一人，俸千石；其次置长、俸四百石；小者也置长，俸三百石。皆掌治民，显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。见《后汉书·百官志五》。
官名。即火正。因祝融是第一个被尊奉为火正的人，故火正亦称为祝融。后来祝融还被尊奉为火神。参见“火正”。
官名。清朝道录司主官。掌天下道教之事。天聪五年 (1632) 设，一人，由道官带原品衔充任。道光二十四年 (1844) 定制，兼正一等街。
官名，此为东城长和西城长的合称。西汉时西域于阗国置此二官，分别为东城长官和西城长官，各掌本城政令。见《汉书·西域传·于阗国》，参看“东城长”。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。冬官府匠师中大夫属官，掌衡器的规格、标准，正二命。下设司准下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581) 罢。
司徒的别称。《史记·留侯世家》：“项梁使（张）良求韩成，立以为韩王，以良为韩申徒。”注：“徐广曰：即司徒耳，但语音讹转，故字亦随改。”司徒即宰相、丞相，佐国君掌国政。详“司徒”条。官名。《史记·留侯世
武散官名。清置，秩正三品。
官名。清末巡警部警法司长官。光绪三十一年(1905)设，一人，正五品。掌司事。三十二年，警法司撤归民政部，遂废。
官署名。北齐置，设仓督。隶司农寺导官署。
官名。宋真宗大中祥符二年(1009)置，为武臣阶官，七品。神宗元丰(1078—1085)改制，定为正八品。徽宗政和二年(1112)重定武臣阶官名，改为敦武郎。宋初武臣本官阶。大中祥符二年(公元1009
官名。掌东宫宿卫。西晋设，六品。南齐、北魏亦置，北魏孝文帝太和十七年(493)定为从六品上。东宫武官名。南齐置，见“太子虎贲督”。