①唐长安庄严寺僧人。俗姓段，法名善本，人称段师，善弹琵琶。德宗贞元中，长安大旱，朝廷诏令东西两市人在天门街奏乐祈雨。东市由著名琵琶师康昆仑以“羽调”弹《录要》(即《绿腰》或《六么》)，西市一女郎则以“枫香调”奏《录要》，声如雷震，妙绝入神。昆仑惊骇，拜请为师。女郎更衣，乃善本乔装。遂指出昆仑缺点，令其十余年不近乐器以忘其本态。昆仑从教，后果尽善本之艺。②凡书籍精加校勘，错误较少者，称为善本。宋欧阳修《欧阳文忠公全集·集古录跋尾》卷八《唐田弘正家庙碑》：“自天圣以来……学者多读韩文而患集本讹舛，惟余家本屡更校正，时人共传，号为善本。”又旧刻本、精抄本、手稿、旧拓碑帖等，一般也称为善本。
西汉置。治今安徽涡阳县东北丹城集。属沛郡。东汉属沛国。三国时废。
书名。清乾隆时官修。六百四十卷，另有凡例、总目。以郑樵《通志》止于唐代，因于乾隆三十二年(1767)敕命续纂，体例与《通志》大体相同，分本纪、列传、二十略等几大部门，但缺世家、年谱。全书内容与《通志》
①明宦官。正统时任司礼太监，与金英并被信用。*土木之变后反对南迁，与于谦、石亨等总理军务。英宗复辟，夺职。②北魏文成帝年号(452—454)。凡三年。
水堰名。又名润禾堰。在唐江南道朗州武陵(今湖南常德)西北二十七里。开元二十七年(739)刺史李琎增修，接古专陂，由黄土堰注白马湖，分入城隍及故永泰渠，溉田千余顷。
源出《荀子·解蔽》引《道经》：“人心之危，道心之微。”后伪《古文尚书·大禹谟》提出“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”十六字，宋代理学家借以标举所谓道统心传。参见“十六字心传”。
①西汉置，因临汾水得名。治今山西新绛县东北。北魏太平真君七年(446)并入泰平县。太和十一年(487)复置。北齐又并入太平县。两汉属河东郡，三国魏至东魏属平阳郡。②北齐置。治今山西汾西县。隋开皇十八年
北宋乾德三年(965)升白洑巡院置。治今湖北潜江市西北。属江陵府。元属中兴路，至正二十七年(1367)移今治。明属承天府，清属安陆府。1988年撤县设市。
1878—1965江苏川沙(今上海市浦东新区)人，字任之。清光绪举人。光绪二十八年(1902)在上海担任爱国学社义务教员。后在乡兴办小学堂和女学，因讲演获罪，亡命日本。三十一年入同盟会，任该会上海干事
书名。原名《一八六六—一八六八年印度支那探查记》，法人安邺(Marie Joseph Francois Garnier，1839—1873)撰。系统记述了清同治五年(1866)至七年一支法国“探测队”
科举时代，新及第进士的一项活动。始于唐。神龙时，新及第进士杏园宴后，集于长安慈恩寺大雁塔下题名，同年中推一善书者题之。若他日有为将相者，则改以朱色书之。后人因而仿之。宋代题名始立碑于国子监，元、明、清