曹伯启
元济宁砀山(今属安徽)人,字士开。世祖至元中,历任兰溪主簿、台州路治中、西台御史,官至真定路总管。延祐五年(1318),迁司农丞,奉旨至江浙议盐法,置六仓于浙东西,设运盐官,著为令。英宗时,拜山北廉访使。泰定初,以年老辞职。有《汉泉漫稿》。
元济宁砀山(今属安徽)人,字士开。世祖至元中,历任兰溪主簿、台州路治中、西台御史,官至真定路总管。延祐五年(1318),迁司农丞,奉旨至江浙议盐法,置六仓于浙东西,设运盐官,著为令。英宗时,拜山北廉访使。泰定初,以年老辞职。有《汉泉漫稿》。
汉魏时期与禅学并行的佛学派别之一。支谶、支谦为最早代表人物,以研究“般若”义理为宗旨,故名。宣传“一切法空”,不仅“色”(类似物质世界)为虚幻,而且“心”(类似精神世界)亦非有。随着“般若”类经的传入
碑名。1955年在陕西西安土门村出土。建于唐咸通十五年(874)。志文横书。上为古波斯婆罗钵文,日本京都大学伊藤、中国刘迎胜均有译文;下为汉文,记苏谅为左神策军散兵马使,马氏己巳生,亡年二十六。为波斯
官名。北魏置,太和十七年(493)定为从五品下,二十三年复次职令,未载。
韩非子用语。谓君主执掌法术而静观臣下之功。《韩非子·扬权》:“用一之道,以名为首。名正物定,名倚物徙。故圣人执一以静,使名自命,令事自定。”卢文弨注:“一谓道,可以常行。”陈奇猷注:“一,指主道之道,
官名。清代职官之一种,即尚未实授之笔帖式。
①又名古堆或鼓堆。在山西新绛县西北。周四里,高五丈。以“穹窿而圆,状如覆釜,人马践履有声,故名”(《大清一统志》引《绛州志》)。唐温大雅《大唐创业起居注》:隋义宁元年(617),“帝(李渊)宿于绛郡西
官名。魏、晋、南朝各州大中正的别称。一说为州都大中正的省称。亦称都士。北魏为州牧属官,掌评士族内部品第。北齐为州刺史属官,视八品,地位远低于州大中正。隋初雍州所置,视正八品,诸州所置视从八品。开皇三年
?—前20西汉东海郯(今山东郯城西北)人。于定国之子。少时嗜酒多过失。年三十,乃折节修行。以父任为侍中中郎将、长水校尉。后嗣父爵为列侯。历官至御史大夫,尚宣帝长女馆陶公主。
见“遂法上士”。
亦作契汗、唾契汗。古部落名。居今青海湖一带,风俗同吐谷浑。十六国时,臣属南凉。西秦建弘三年(422)乞伏炽磐遣将大败其首领契汗秃真,获二万口,其别部五千户降西秦。