东沃沮
古沃沮族的一支(一说即沃沮)。因其分布于盖马大山(今长白山及狼林山脉，一说仅指狼林山脉)以东而得名。又因其在北沃沮(一说在长白山)南，故又称南沃沮。分布地区南至今朝鲜元山市以北与貊接，北到图们江附近，东临日本海，大体有今朝鲜咸镜南、北道地。汉武帝元封四年(前107)置玄菟郡，其地为玄菟郡辖境的一部分，郡治初置其境内的沃沮城。高句骊大祖大王四年(56)，取其地为城邑，遂成为高句骊的一部分。其民后遂渐与高句骊族融合。
古沃沮族的一支(一说即沃沮)。因其分布于盖马大山(今长白山及狼林山脉，一说仅指狼林山脉)以东而得名。又因其在北沃沮(一说在长白山)南，故又称南沃沮。分布地区南至今朝鲜元山市以北与貊接，北到图们江附近，东临日本海，大体有今朝鲜咸镜南、北道地。汉武帝元封四年(前107)置玄菟郡，其地为玄菟郡辖境的一部分，郡治初置其境内的沃沮城。高句骊大祖大王四年(56)，取其地为城邑，遂成为高句骊的一部分。其民后遂渐与高句骊族融合。
元朝将领。钦察人。初任宿卫哈刺赤、佥左卫亲军都指挥使司事。世祖至元二十四年(1287)，随御史大夫玉昔帖木儿征叛王乃颜，于合泐合河(今哈拉哈河)、海剌儿河(今海拉尔河)大败叛军。次年，随皇孙铁穆耳败哈
见“亦儿古里卫”(874页)。
地名。古浩门县属地。在今青海民和县东北约2500米处。据《元和郡县志》，浩门县为东汉置，属金城郡。因县治临浩门水而得名。北周时废，并入广武(今甘肃永登)。唐初始有“降唐”名称。宋为唃厮啰辖地。明定青海
?—1658明末清初西藏地方官员。又称索南饶丹。藏族。初任四世达赖喇嘛侍从官，拒绝后藏噶玛教派彭错南杰于拉萨会见达赖。明万历四十六年(1618)，任哲蚌寺强佐。同年，因藏巴汗丹迥旺布(彭错南杰之子)袭
解放前凉山彝族奴隶社会的家支头人会议。彝语音译。意为“商议”，系家支头人和家支中若干有威望的成员参加的小型秘密会议。讨论决定※诺伙家支的一般问题，如处理杀人、盗窃、通奸及婚姻、财产纠纷等案件。如遇重大
晋时于今云南一带设置治理少数民族的职官。晋武帝太康五年(284一说三年，282)于宁州地置(初置时曾废宁州入益州。惠帝太安元年(302)复置，辖云南大部及贵州、广西部分地区)。多由刺史兼领，下设长史、
北魏时鄯善王。太延(435—440)初，遣使至北魏朝贡。四年(438)，遣弟素延耆入侍。太平真君二年(441)，鄯善遭北凉宗室沮渠安周袭击，惧，欲降。后纳魏使者劝谏，以兵拒守，迫安周退保东城。三年，闻
清代新疆维吾尔族地方官名。又作玉孜伯克、羽滋伯克。维吾尔族语，意为百户长。职司征收百户范围的粮赋。乾隆二十四年(1759)定七品。光绪十三年(1887)废。参见伯克制度(1091页)。
见“把台”(1061页)。
畲族称谓之一。又称“菁寮”、“菁寮”。明清时期，居住在福建、浙江等地的畲民，普遍种制蓝靛(青靛)，质地优良，被当地汉人称为“菁民”。明代迁入闽东种菁的畲民称“菁客”，进入浙南的畲民，因搭寮垦荒种菁，被